Przechadzając się ulicami centrum Puebla, jak w innych kolonialnych miastach Meksyku, możemy natrafić na budowle cywilne z pewnymi elementami dekoracyjnymi, które przyciągają naszą uwagę: odnosimy się do nisz, zwykle z niszami religijnymi.
Te miejskie dopełnienia wyróżnia rodzaj wnęki, która może kończyć się prostym lub ostro zakończonym łukiem, półkolistym itp. Są ozdobione dekoracją, która może być wyszukana lub prosta, a wewnątrz, na podstawie z zaprawy lub kamienia, mają reprezentacyjną rzeźbę - zwłaszcza religijny wizerunek pewnego świętego - która wskazuje na oddanie właścicieli lub budowniczych.
Nisze zajmują bardzo ważne miejsce w meksykańskiej architekturze kolonialnej, a nawet we współczesnej architekturze. Wywodzą się z Hiszpanii w XVI wieku, a wraz z podbojem nowego świata przenoszą się na te ziemie wraz z wieloma elementami i stylami artystycznymi tamtych czasów, które połączyły się ze sztuką autochtoniczną, tworząc niepowtarzalny styl zwany sztuką. Meksykański kolonialny.
Po zajęciu miasta Tenochtitlan, Hiszpanie mieli wolny sposób na rozszerzenie swej władzy i założenie nowych miast; W przypadku Puebla, według Fernández de Echeverría i Veytia, założono dwa fundamenty: pierwszy z nich w Barrio de I Alto 16 kwietnia 1531 r., A drugi 29 września tego samego roku na Plaza większe, gdzie dziś znajduje się katedra Puebla.
Od momentu powstania miasto to stało się ważną siedzibą handlową i produkcyjną, a także głową głównego regionu rolniczego. Opierając się na innych mniejszych skupiskach ludności - jak Atlixco, Cholula, Huejotzingo i Tepeaca nadal są dzisiaj - stał się największym ośrodkiem miejskim na wschód od Mexico City w trakcie i po kolonii, zwłaszcza ze względu na strategiczną położenie pomiędzy stolicą Nowej Hiszpanii a głównym portem wicekróla.
Tysiące rdzennych mieszkańców (z sąsiednich miast, takich jak Tlaxcala, Cholula i Calpan) przeniosło się do fundacji, która zbudowała tymczasowe budynki z drewna i cegły na cele mieszkaniowe i usługi publiczne, a także kościół. Pod koniec XVI w. Ok. 120 bloków siatki było już zajętych, z asymetrycznym układem względem centrum, co zmusiło rdzenną ludność do opuszczenia swoich dzielnic i przeniesienia się na peryferia miasta; Jednak ze względu na szybki rozwój miast, niektórzy Hiszpanie musieli mieszkać w tych dzielnicach, które ostatecznie stały się integralną częścią miasta.
Rozwój miejski Puebla był nierównomierny. W XVI wieku, uważanym za okres założycielski, z początkowego jądra dochodziło do regularnej ekspansji, a wzrost był powolny i stabilny. Z drugiej strony w XVII i XVIII wieku nastąpiło przyspieszenie rozwoju, rozkwitając jako drugie miasto wicekrólestwa pod względem produkcyjnym, kulturalnym i handlowym. To w ostatnim stuleciu hiszpańskie centrum dotrze do rdzennych dzielnic.
Przez cały XIX wiek wzrost był nierównomierny, po części z powodu plag i powodzi z poprzednich stuleci, ale także z powodu różnych wojen i oblężeń, które dotknęły miasto. Jednak tempo jego rozwoju ponownie wzrosło od czwartej dekady obecnego wieku, kiedy to w większości centrum miasta Puebla powstały liczne nowoczesne budynki. To w niektórych z tych budynków, które zastąpiły stare budynki kolonialne, znajdujemy większość nisz, ratując rzeźby na fasadach i umieszczając je w nowych miejscach. W ten sposób ten element architektoniczny przekroczył meksykański gust, dzięki czemu możemy go podziwiać do dziś.
Tło
Początki niszy można znaleźć na początku XVI wieku, kiedy wszystkie przejawy artystyczne starego świata były inspirowane religią katolicką. Dla ówczesnych ludzi bardzo ważne było okazywanie innym przywiązania, a jednym ze sposobów na to były nisze w elewacjach domów. W tym czasie również rozpoczął się renesans, wzorując się na stylach greckim i rzymskim, przejawiającym się we wszystkich aspektach kulturowych, zwłaszcza w rzeźbie, malarstwie i architekturze. Jest całkiem możliwe, że nisze są przedłużeniem ołtarzy kościołów. W pierwszym możemy zobaczyć dwa rodzaje reprezentacji religijnych: malarstwo i rzeźbę. Niektóre nisze mają tylko przedstawienie w wysokiej płaskorzeźbie, bez otworu, który zastępuje malowanie ołtarzy lub symbolizuje centralną jego figurę. Możemy jednak uznać, że mają one niezależną osobowość lub wartość, w przeciwieństwie do ołtarzy.
Rozwój
Jeśli chodzi o artystyczny wyraz nisz, to obserwuje się w nich ewolucję stylistyczną, która rozwinęła się w okresie Kolonii. Przez cały XVI wiek prezentowali styl gotycki, przejawiający się głównie w kamieniu, kamieniołomach i rzeźbie. W XVII wieku nie obserwuje się wielkiej zmiany, ale powoli z Hiszpanii wprowadzany jest styl barokowy; Najlepsze przykłady rzeźby powstały pod koniec tego stulecia, w wyrazistym stylu naturalistycznym. W XVIII wieku rzeźba została poddana architekturze, a barok i jego meksykański wariant znany jako Churrigueresque weszły w swoje największe apogeum. Dopiero pod koniec tego wieku powstaje neoklasycyzm i powstaje większość nisz Puebla.
Opis
Dwie najważniejsze nisze w tym mieście można zobaczyć na skrzyżowaniu ulic Calle 11 Norte i Avenida Reforma, jednym z głównych dojazdów do historycznego centrum. Wcześniej Aleja Reforma była znana jako ulica Guadalupe, tak nazywa się ją budowa kościoła Matki Bożej z Guadalupe na początku XVIII wieku. W tym czasie istniał tam mostek, który służył do przekroczenia rozlewu oka św. Pawła, ale około 1807 roku postanowiono zmienić bieg wody siarkowej i został on usunięty. Po północnej stronie tego narożnika, w budynku z lat czterdziestych XX wieku, możemy zobaczyć jedną z najpiękniejszych nisz w mieście. Jest to przedstawienie Matki Bożej z Guadalupe wykonane w wysokiej płaskorzeźbie, obramowane parą bogato zdobionych pilastrów; Wsparty jest na dwustronnej podstawie pokrytej mozaiką Talavera i zwieńczonej unikalnym krenelażem. Jest bardzo prawdopodobne, że na wybór tego obrazu miała wpływ nazwa ulicy Guadalupe. Na chodniku południowym, naprzeciw poprzedniego, w budynku z tego samego okresu powstała wnęka, wewnątrz której umieszczono rzeźbę Archanioła Świętego Michała niosącego w prawej ręce charakterystyczny płonący miecz. Otwór ma kształt ostrołukowy i zwieńczony jest piramidalnym krenelażem; całość pomalowana na biało, bez ornamentów. Na skrzyżowaniu Avenida Manuel Ávila Camacho i Calle 4 Norte trafiamy na kilka nisz utrzymanych w stylu bardzo zbliżonym do poprzednich. Pierwsza znajduje się w narożniku dwupiętrowego budynku. którego elewację pokryto cegłami i mozaikami z Talavery, bardzo w stylu Poblano. Nisza jest prosta; Ma również kształt ostrołukowy i jest pomalowany na biało, bez dekoracji: główna postać to średniej wielkości rzeźba San Felipe Neri.
Aleja Manuela Ávila Camacho miała wcześniej dwie nazwy: po pierwsze, od stycznia 1864 r. Nazywana była ulicą Ias Jarcierías, co pochodzi od greckiego słowa: „olinowanie i liny statku”. W Puebla jarciería jest rozumiane jako „cordelería”, ze względu na różnorodne interesy tego towaru istniejące w mieście na początku ubiegłego wieku. Później ulica została nazwana City Hall Avenue.
Jeśli chodzi o Calle 4 Norte, jego poprzednia nazwa brzmiała Calle de Echeverría, ponieważ właściciele domów w tym bloku na początku XVIII wieku (1703 i 1705) cytują kapitana Sebastiána de Chavarría (lub Echeverría) i Orcolaga, który był burmistrzem w 1705 r., a także jego brat generał Pedro Echeverría y Orcolaga, zwykły burmistrz w 1708 i 1722 r.
Druga wnęka znajduje się w następnym rogu, w konstrukcji w stylu neoklasycystycznym. W przeciwieństwie do charakterystycznej wnęki, w której umieszczona jest główna figura, widzimy w niej wykonany płaskorzeźbę Świętego Krzyża, otoczony ściętym frontonem. U jego podstawy możemy zobaczyć wyjątkową dekorację, a po obu stronach głowy czterech lwów. Kontynuując tę samą Calle 4 Norte i narożnik 8 Oriente, znajdujemy czteropiętrowy budynek zbudowany w połowie tego wieku, w którym znajdowała się duża wnęka w kształcie ostrołuku, otoczona parą napromienionych pilastrów, w której możemy docenić rzeźba św. Ludwika, króla Francji; pod wnęką przedstawiają dwa anioły grające na instrumentach muzycznych; cała scena kończy się ściętym frontonem.
Ponownie na Calle 4 Norte, ale tym razem na rogu Calle 10 Oriente (dawniej Chihuahua) znajduje się kolejna nisza należąca do dwupiętrowego domu zbudowanego na początku wieku. Jako element dekoracyjny kontemplujemy rzeźbę Matki Boskiej z Guadalupe z Dzieciątkiem Jezus na lewym ramieniu; otwór, w którym się znajduje, ma kształt ostrołukowy, a cała scena jest odtworzona z prostotą.
Na razie nie wiemy, kto był autorem tak pięknych rzeźb, ale możemy stwierdzić, że są to prawdziwi artyści (hiszpańscy lub rdzenni), którzy mieszkali w sąsiednich miejscowościach miasta Puebla, bardzo ważnych miejscach, które wyróżniała kunsztowna sztuka. kolonialne, jak ma to miejsce m.in. w przypadku Atlixco, HuaquechuIa, Huejotzingo i Calpan.
Opisane nisze to tylko kilka przykładów spośród wielu tego typu elementów architektonicznych, które możemy zobaczyć w pięknej stolicy Puebla. Mamy nadzieję, że nie pozostaną niezauważone i poświęcą należytą uwagę w badaniu historii sztuki kolonialnej w Meksyku.
Źródło: Meksyk w czasie nr 9 październik-listopad 1995
