Landa to jedna z misji Sierra Gorda de Querétaro. Tutaj opowiem ci trochę o niej.
Misja ta została ochrzczona imieniem Santa Maria de las Aguas de Landa, od głosu Chichimeca „lan-ha”, co oznacza bagno, bagno. To oczywiście Dziewica w swojej postaci Niepokalanego Poczęcia, która przewodniczy fasadzie portyku kościoła; i to właśnie ona jest właśnie „bramą do nieba”.
Na całej fasadzie nie ma nic, co byłoby pozbawione znaczenia, powodu do istnienia. W pierwszej części należy zauważyć, że jej kolumny z czterema słupkami oferują osobliwą nowość: są jednocześnie zbiornikami na nisze, w których znajdują się cztery wzorowe franciszkańskie święte: San Jacobo de la Marca, San Bernardino de Siena, San Juan Capistrano i Błogosławiony. Alberto. Na tym samym poziomie, w innych niszach, Santo Domingo i San Francisco.
W drugim korpusie, na końcach, San Pedro i San Pablo. A po bokach świetlika dwie bardzo ciekawe postacie, które wydają się wychodzić ze ściany; obaj piszą na tablicach: po prawej Juan Duns Escoto, średniowieczny teolog, prekursor Dogmatu o Niepokalanym Poczęciu; a po lewej siostra María de Jesús de Agreda, zakonnica koncepcjonistka z Hiszpanii, obrończyni tego samego dogmatu i opiekunka oraz przewodniczka misjonarzy franciszkańskich w Ameryce.
W trzecim korpusie, po lewej stronie, pierwszy męczennik San Esteban de Jerusalem, a po prawej hiszpański męczennik San Vicente de Zaragoza. W środku, nad świetlikiem, diakon San Lorenzo de Huesca z Aragonii z grillem, na którym został złożony w ofierze. Na tym samym poziomie dwa mocne medaliony ze scenami wjazdu Jezusa do Jerozolimy i biczowania. I jako bardzo osobliwa uwaga, w ramach tego poziomu niektóre mitologiczne małe syreny, które pozostawiają nas z pytaniem o ich znaczenie w tej wyjątkowej okładce, którą wieńczy archanioł Święty Michał z mieczem w dłoni, który depcze demonowi, który wydaje się pozować , prawie uśmiechnięty, twarzą do publiczności.
