Lekarz i nauczyciel Sebastián Roldán y Maldonado, testamentem, przekazał w 1735 roku swoje bogactwo 26 tysięcy pesos na misje jezuitów w świecie Nowej Hiszpanii.
Jego siostra, pani Ángela Roldán, wdowa po H. (O) rdeñanie, po latach, w 1743 r., Postanowiła w tym samym celu dodać 50 tysięcy pesos do spuścizny swojego brata. Następnie przełożeni zdecydowali się nabyć w Puebla ziemię przylegającą do Plaza de Guadalupe, aby zbudować kościół i szkołę San Francisco Javier, ostatnie ważne dzieło Towarzystwa Jezusowego w tym mieście i Meksyku przed ich wydaleniem.
Między 1 a 13 grudnia 1751 r. Odbyło się otwarcie kościoła i szkoły, podobnie jak w San Gregorio de México, w celu przekazania tubylcom doktryny chrześcijańskiej i pierwszych listów, prowadzenia pracy misyjnej w dzielnicach Angelópolis oraz w Sierra de Puebla, a także szkolenie jezuitów w zakresie języków naturalnych. W pierwszych latach miał ponad 200 uczniów.
Tam pracował jako robotnik indyjski od 1761 roku, według przekazów, najsłynniejszy z osobistości swoich czasów: Francisco Javier Clavijero (1731-1787), ważny i szanowany jezuita w historii idei, prekursor naszej zależności, inicjator i egzaltator. naszego silnego dziedzictwa kulturowego autochtonów, reformatora współczesnej filozofii Meksyku i nauczania nauk ścisłych, ze względu na „rozumienie ojczyzny jako rzeczywistości odmiennej od Hiszpanii” oraz stałą i wrażliwą lekcję miłości do tego, co nasze.
Clavijero był już w Puebla, a lata temu w San Jerónimo, San Ignacio, EI Espíritu Santo i San Ildefonso, wyznaczając jego humanistyczny trening. Wrócił do San Javier po odkryciu wspaniałej spuścizny, którą Carlos de Sigüenza y Góngora pozostawił w Colegio de San Pablo de la Vieja México-Tenochtitlan, z pewnością zauroczony rdzenną wielkością, kulturowymi korzeniami Meksyku. Zakłada się, że ten jezuita nauczył się nahuatl w San Javier, co pozwoliłoby mu napisać swoją fundamentalną historię starożytną Meksyku na wygnaniu.
Niewątpliwie jego pobyt w Puebla przyczynił się do ukształtowania tej niezwykłej osobowości, która przeszła z Angelópolis do Valladolid (Morelia), gdzie później jego nauczanie wpłynęło na ukształtowanie się postaci narodowych, takich jak Miguel Hidalgo y Costilla.
Kościół San Javier, zbudowany w XVIII wieku, był jednym z najpiękniejszych budynków zakonu ignacjańskiego w Puebla, jego dekoracja jest wszelkiego rodzaju, jego arogancka kopuła ma pojedynczą wieżę, piękne obrazy elewacji trzech brył kapryśny dorycki, mówi Marco Díaz. Jego podcienia i patio zostały anarchicznie przekształcone w 1949 roku, pozostawiając jedynie boczne wejście o ciekawych kształtach.
W absydzie znajdował się złocony ołtarz z kunsztownym i kunsztownym wykonaniem, pośrodku którego umieszczono, pod pięknym pawilonem tej samej wielkości, piękną podobiznę św. Franciszka Ksawerego. Według dr Efraína Castro, autorami tego ołtarza są ci sami, którzy wykonali ten w Tepozotlán: Miguel Cabrera i Higinio de Chávez.
Świątynia została opuszczona wraz z wypędzeniem jezuitów w 1767 r .; 28 lat później, w 1795 roku, mówi się o jego wielkim zniszczeniu, a rok później Antonio de Santa María Inchaurregui komentuje jego naprawę. Obecnie nie jest znane ostateczne przeznaczenie jego artystycznych bogactw, takich jak ołtarze z postaciami świętych José i Ignacio oraz znane dzieła gwatemalskie. Na okładce San Javier, podczas czyszczenia kamieni, uderzenia odłamków otrzymanych na stanowisku Puebla w 1863 roku ujawniły się jako milczący świadkowie.
Na mocy prawa wydanego przez Kongres Związku, 13 stycznia 1834 r. San Javier przeszło na własność Rządu Stanu Puebla i wtedy obok świątyni i kolegium wybudowano nowe Państwowe Zakłady Karne, zgodnie z z planami wielkiego architekta i renowatora z Puebla, José Manzo (1787-1860), na wzór więzienia Cincinnati. Projekt ten, bardzo zaawansowany w swoim czasie, obejmował warsztaty rehabilitacji skazanych, które zapewniały im aktywność i wsparcie dla ich rodzin.
Początkowa zasługa tej pracy odpowiada generałowi Felipe Codallosowi, gubernatorowi stanu w latach 1837-1841, który pierwszy kamień położył 11 grudnia 1840 r. Postęp budowy był niezwykły do 1847 r., Kiedy został przerwany i poważnie dotknięty rozumem. amerykańskiej interwencji. W 1849 roku, za sprawą gubernatora Juana Mújica y Osorio, wznowiono prace, ale nowa interwencja, teraz francuska, ponownie wstrzymała budowę.
Po wzniosłym zwycięstwie 5 maja 1862 roku i zajęciu koszar Joaquín Colombres z Puebla przekształcił więzienie w Fort Iturbide w celu obrony miasta, stając się bohaterskim oblężeniem 1863 roku. Częściowo, od 18 do 29 marca tego roku był to bardzo ważny bastion, w którym wojska meksykańskie napisały jedną ze swoich najlepszych eposów, chociaż budynek został prawie całkowicie zniszczony przez bombardowanie.
Rok później, w 1864 roku, silne trzęsienie ziemi znacznie uszkodziło kompleks więzienny i budynek San Javier, z którego spadła jego jedyna wieża.
13 grudnia 1879 r. Grupa Pueblańczyków podjęła się kontynuowania i dokończenia wielkiego dzieła, tworząc komitet odbudowy, którego generał Juan Crisóstomo Bonilla (gubernator od 1878 do 1880 r.) Był sponsorowany dekretem Kongresu Stanowego. Prace rozpoczęły się 5 lutego 1880 roku pod kierunkiem architekta z Puebla Eduardo Tamariza i Juana Calvy y Zamudio, którzy szanowali oryginalne wytyczne José Manzo.
Niekończąca się praca została zakończona wraz z późniejszymi gubernatorami jednostki (generałami Juanem N. Méndezem, który rządził w 1880 r. I Rosendo Márquezem, który zrobił to w latach 1881–1892). Odbudowa była prawie zakończona: mieszkania męskie i damskie, sklepienia, klatki schodowe, biura, 36 pawilonów i pół tysiąca cel.
1 kwietnia 1891 r. W państwie - pierwszym w kraju - zniesiono karę śmierci, utworzono Radę Ochrony Więźniów i wprowadzono różne reformy Kodeksu karnego podmiotu, a następnego dnia Porfirio Díaz, prezes Republika oddała do użytku więzienie.
Jeśli chodzi o wydatki na jego budowę, warto wspomnieć o następujących danych: w 1840 r. Ustalono specjalny wkład w wysokości 2,5% na sprzedaż trunków, aw 1848 r. Pulquerías ustalono kwotę 2 reales se manarios, " podatki ”, które nigdy nie były wystarczające do wielkiego dzieła. W latach 1847–1863 zainwestowano 119 540,42 peso, a od 1880 do 1891 wydano 182 085,14 peso.
Gminy co miesiąc pokrywały koszty utrzymania więźniów pochodzących z ich regionu. Roczne wydatki Zakładu Karnego w pierwszych latach przekraczały 40 tys. Pesos. W 1903 roku lekarze Gregorio Vergara i Francisco Martínez Baca założyli w placówce laboratorium antropometryczne i kryminalistyczne oraz muzeum z ponad 60 czaszkami więźniów, którzy zmarli w więzieniu, obecnie znajdującym się pod opieką INAH.
Budynek San Javier miał różne przeznaczenie: koszary, magazyn, szpital wojskowy, szpital epidemiologiczny, remizę straży pożarnej, miejski wydział elektryczny oraz jadalnię więzienia, dla którego był stopniowo niszczony. W 1948 r. Na dziedzińcu i arkadach San Javier zainstalowano szkołę państwową, która poważnie uszkodziła zespół architektoniczny, aw 1973 r. Iw ostatnich latach poważnie ucierpiało jej sklepienia.
Zakład karny w Puebla działał do 1984 r., W którym gubernator stanu Guillermo Jiménez Morales przeprowadził powszechne konsultacje, aby pozostawić decyzję o przeznaczeniu i przeznaczeniu tych zabytkowych budynków w rękach mieszkańców Puebla, w jednym z nich zaświeciło. talent Francisco Javiera Clavijero, rozpowszechniono nasze rodzime języki i wykonano ważną pracę edukacyjną, oprócz dziwacznej obrony narodowej integralności w obu, co najmniej dwa razy. Jednogłośnie poblanos poprosili Zarząd o przemodelowanie więzienia i uratowanie San Javier, aby poświęcić je działalności kulturalnej i jako bogate świadectwo, niezbędne do zachowania pamięci historycznej Puebla.
