Dołącz do nas w tej podróży w przeszłości i odkryj z nami najnowsze odkrycia, wyłącznie dla nieznanego Meksyku, w tej pierwszej ekstremalnej części archeologii.
Bez wątpienia cywilizacja Majów jest jednym z najbardziej zagadkowych społeczeństw w przeszłości. Środowisko, w jakim powstał, a także wspaniałe dziedzictwo archeologiczne, które zachowało się do dziś, sprawia, że wszystko co związane z Majami budzi coraz większe zainteresowanie i każdego dnia zdobywa nowych wyznawców.
Ta enigmatyczna kultura od wieków przyciągała archeologów, odkrywców, poszukiwaczy przygód, a nawet poszukiwaczy skarbów, którzy zapuszczali się w dżungle, w których kiedyś zamieszkiwała ta żywotna cywilizacja.
Kult podwodny
Religia Majów szanowała różne bóstwa, wśród których wyróżniał się Chac, bóg deszczu, który rządził w trzewiach ziemi, w wodnym podziemnym świecie znanym jako Xibalba.
Według jego poglądów religijnych do tego obszaru wszechświata można było dostać się przez ujście jaskiń i cenotów, takich jak Chichén Itzá, Ek Balam i Uxmal, by wymienić tylko kilka. Odgrywali więc ważną rolę w swojej religii, tak samo jak służyli jako wyrocznie lub dostarczali „świętej wody”, a także składowania zmarłych, ossuariów, miejsc składania ofiar i pobytu bogów.
O świętości tych miejsc świadczy istnienie w jaskiniach obszarów, do których mieli dostęp tylko kapłani-woły, odpowiedzialni za odprawianie rytuałów, których liturgia była ściśle uregulowana, ponieważ wydarzenia te miałyby do wykonania w bardzo określonych przestrzeniach i czasach, przy użyciu odpowiednich akcesoriów na tę okazję. Wśród elementów składających się na regulację rytuału wyróżnia się woda święta lub zuhuy ha.
Badanie tych systemów może pomóc w rozwiązaniu niektórych „luk”, które wciąż istnieją w badaniach archeologicznych Majów. Między innymi ze względu na doskonały stan zachowania, w jakim można znaleźć niektóre artefakty zdeponowane w tych miejscach, co pomaga nam w lepszym zrozumieniu, jakie były cechy rytuałów i środowiska społecznego, w którym miały miejsce.
Poszukiwacze skarbów
Jeszcze kilka lat temu badań dotyczących jaskiń i cenotów było bardzo niewiele. Ostatnie publikacje potwierdziły znaczenie rytuału i ogromną ilość informacji zawartych w tych systemach. Może to wynikać z naturalnej izolacji i utrudnionego dostępu, ponieważ wymaga rozwinięcia specjalnych umiejętności, takich jak zarządzanie technikami jaskiniowymi w pionie i szkolenie w zakresie nurkowania jaskiniowego.
W tym sensie naukowcy z Autonomous University of Yucatán postanowili podjąć wyzwanie wyczerpujących badań archeologii naturalnych jam półwyspu Jukatan, dla których zespół archeologów został przeszkolony w zakresie pionowych technik speleologicznych i nurkowania jaskiniowego.
Zespół poszukuje obecnie tajemnic, które skrywa Xibalba. Ich narzędzia pracy różnią się od tych używanych w archeologii konwencjonalnej i obejmują liny wspinaczkowe, windy, sprzęt do zjeżdżania na linie, lampy i sprzęt do nurkowania. Łączne obciążenie sprzętu przekracza 70 kilogramów, co sprawia, że spacery na tereny są ekstremalnie ekstremalne.
Ofiara z człowieka
Chociaż praca w terenie jest pełna przygód i silnych emocji, warto podkreślić, że przed pracą w terenie w biurze jest faza badawcza, która służy jako przewodnik do formułowania naszych hipotez roboczych. Niektóre z kierunków badań, które doprowadziły nas do poszukiwań w podziemnym świecie Majów, mają swoje korzenie w starożytnych dokumentach, w których wspomina się o składaniu ofiar z ludzi i ofiarowywaniu cenotom.
Jeden z naszych głównych kierunków badań dotyczy ofiar z ludzi. Przez kilka lat poświęcali się badaniom laboratoryjnym osobników wydobytych z tego, co nazwali „Matką” wszystkich cenotów: Świętej Cenote Chichén Itzá.
Badanie tej ważnej kolekcji ujawniło, że żywe osobniki nie tylko były wrzucane do świętego cenote, ale także, że wykonywano wiele różnych zabiegów na ciało, co czyniło go nie tylko miejscem składania ofiar, ale także miejscem pochówku, ossuarium. , a być może miejsce, które ze względu na niezwykłą energię, jaką mu nadano, mogłoby zneutralizować moc niektórych artefaktów lub fragmentów kości, którym w danym momencie przypisywano negatywne skutki, takie jak m.in. klęski żywiołowe, głód. W tym sensie cenote stała się katalizatorem negatywnych sił.
Mając te narzędzia w ręku, zespół roboczy jest zaangażowany w poszukiwanie w najbardziej odległych rejonach stanu Jukatan, dowodów rytuałów przeprowadzanych w jaskiniach i cenotach oraz obecności szczątków ludzkich kości, które mogły dotrzeć do dna tych miejsc. w podobny sposób jak w przypadku Sacred Cenote.
Nie zawsze jest to łatwe, ponieważ archeolodzy napotykają przeszkody, takie jak wysokość (lub głębokość), aby uzyskać dostęp do tych systemów, a czasami nieoczekiwaną faunę, taką jak ogromne roje os i dzikich pszczół.
Gdzie zacząć?
W terenie zespół stara się znaleźć centralne miejsce w obszarze, na którym zamierza pracować. Obecnie prace terenowe są zlokalizowane w centrum Jukatanu, więc miasto Homún okazało się strategicznym miejscem.
Dzięki władzom miasta, a zwłaszcza proboszczowi kościoła San Buenaventura, udało się umieścić obóz w obiektach pięknego XVI-wiecznego klasztoru kolonialnego. Bardzo wcześnie zaczyna się dzień poszukiwań nowych miejsc, podążając za nazwami i lokalizacjami znalezionymi w kronikach historycznych.
Bardzo ważnym elementem powodzenia naszych dochodzeń są lokalni informatorzy, bez których zlokalizowanie najbardziej odległych miejsc byłoby praktycznie niemożliwe. Nasz zespół jest szczęśliwy, że Don Elmer Echeverría jest doświadczonym przewodnikiem górskim, pochodzącym z Homún. Nie tylko zna szlaki i cenoty praktycznie na pamięć, ale jest też niezwykłym narratorem opowieści i legend.
Przewodnicy Edesio Echeverría, lepiej znani jako „Don Gudi” i Santiago XXX, również towarzyszą nam w naszych wyprawach; Obaj, przez długie godziny pracy, nauczyli się prawidłowego posługiwania się linami asekuracyjnymi do zjazdu i wspinaczki, dzięki czemu stały się również doskonałym wsparciem bezpieczeństwa na powierzchni.
Zespół archeologów spogląda w przyszłość, czekając na najnowocześniejszą technologię, która pozwoli im z powierzchni poznać morfologię stanowiska i być może dowiedzieć się, jakie rodzaje materiałów archeologicznych są ukryte pod osadami dna, dzięki zastosowaniu wyrafinowany sprzęt do teledetekcji. Wydaje się, że to marzenie, które ma się spełnić, ponieważ Wydział Antropologii ZEA zawarł umowę roboczą z Uniwersytetem Nauki i Technologii Norwegii.
Instytucja ta jest światowym liderem w dziedzinie teledetekcji podwodnej i do tej pory zajmuje się poszukiwaniem i wykopywaniem stanowisk archeologicznych zatopionych na głębokości większej niż 300 metrów na dnie morskim między Norwegią a Wielką Brytanią.
Przyszłość jest obiecująca, ale w tej chwili to tylko koniec dnia roboczego.
Normalny dzień pracy
1 Ustal z naszymi przewodnikami trasę, którą będziesz podążać. Wcześniej przeprowadzaliśmy z nimi ankiety, aby spróbować zidentyfikować nazwy cenotów, miast lub rancz, które uzyskaliśmy w naszych badaniach archiwalnych. Czasami mamy szczęście, że nasi informatorzy identyfikują starą nazwę jakiejś witryny, z obecną nazwą jakiejś cenote.
2 Fizyczna lokalizacja miejsca. W większości przypadków konieczne jest zejście przy użyciu technik pionowych, aby uzyskać dostęp do miejsc. Skaner jest wysyłany jako pierwszy i jest odpowiedzialny za ustawienie linii bazowej i zainicjowanie rozpoznawania.
3 Plan nurkowania. Po ustaleniu wymiarów i głębokości miejsca ustalany jest plan nurkowania. Przypisuje się obowiązki i tworzy zespoły robocze. W zależności od głębokości i wymiarów cenote, prace związane z logowaniem i mapowaniem mogą trwać od dwóch do sześciu dni.
4 Podejście po linie i orzeźwienie. Kiedy wychodzimy na powierzchnię, bierzemy coś, co pomaga nam znieść drogę powrotną do obozu, gdzie możemy delektować się gorącą zupą.
5 Zrzut informacji. Po obiedzie w obozie umieściliśmy na komputerach nasze cenne nowe dane.
