W tej kolonii na wschód od miasta Meksyk co roku przeżywana jest na nowo historyczna bitwa, w której armia narodowa pod dowództwem generała Saragossy pokonała swojego francuskiego wroga w mieście Puebla. Poznaj tę imprezę!
W kolonii Rock of the Baths, na wschód od Mexico City, upamiętnia Bitwa pod Pueblą stało się 5 maja 1862. Tego dnia kilkaset osób wyszło na ulice kolonii i Cerro del Peñón, aby reprezentować tę chwalebną bitwę, która dała meksykańskiemu imię, kiedy wojska liberalne pod dowództwem generała Saragossy pokonały „niezwyciężoną” armię Francuz Napoleona III.
Za rządów Benito Juáreza, z powodu bankructwa kraju, kongres wydał w 1861 r. Dekret, na mocy którego zaciągnięty dług wobec mocarstw europejskich został zawieszony na dwa lata. Anglia, Hiszpania i Francja zawarły następnie potrójny sojusz w celu wywarcia presji na rząd meksykański i ściągnięcia spłaty długów każdego z tych krajów. W ten sposób w styczniu 1862 roku wojska potrójnego sojuszu wylądowały w Veracruz i wkroczyły na terytorium Meksyku; ale w kwietniu, ze względu na rozbieżność interesów między trzema najeźdźcami, Hiszpania i Anglia zdecydowały się wycofać, ponieważ francuskie zamiary ustanowienia monarchii w Meksyku były jasne.
Oddziały francuskie pod dowództwem generała Lorenceza podejmują inwazję w kierunku centrum kraju i po kilku potyczkach w El Fortín i konfrontacji z wojskami meksykańskimi w Acutzingo zostają pokonane 5 maja w Puebla siłami Ignacio Zaragoza.
Zwycięstwo wojsk meksykańskich było wynikiem strategii obronnych opracowanych przez Saragossę w fortach Loreto i Gwadelupa, a także odwagę i męstwo generałów, oficerów i żołnierzy, którzy przy znacznie mniejszych zasobach wojskowych niż ich przeciwnicy odnieśli zwycięstwo.
Historia spisana szczegółowo opisuje udział różnych żołnierzy kontyngentu meksykańskiego, który zmierzył się z Francuzami, ale spośród nich wszystkich wyróżnia się 6. batalion narodowy Puebla, albo zacapoaxtlasza bycie tym, który uformował linię, na której toczyła się walka wręcz.
Jednak dlaczego upamiętniać na Skale bitwę, która miała miejsce w Miasto Puebla?
Stara skała
Na początku XX wieku Konsulat rzeki rozdzielony Święty Jan z Aragonii del Peñón, ale jakiś czas później zbudowano most, który umożliwił komunikację między oboma miastami.
Jak dotarło do skały
Święto 5 maja pochodzi sprzed 1914 roku, podobnie jak karnawał. Tradycja pochodzi z San Juan de Aragón, od którego ją otrzymał Nexquipaya, Puebla, poprzez Texcoco. Okazuje się, że kilku mieszkańców Aragonii pochodziło pierwotnie z Nexquipaya i nadal miało tam rodziny, a jeden z ich tradycyjnych świąt polegał właśnie na przedstawieniu historycznej bitwy.
Pan Fidel Rodríguez, pochodzący z Peñón, mówi nam, że około 1914 roku dzielnice tego miasta były podzielone, a stosunki między rodzinami nie układały się dobrze. Z tego powodu grupa osób postanowiła promować obchody tego obywatelskiego święta w celu zjednoczenia rodzin i sąsiedztwa; w ten sposób grupa poszła obserwować, jak została zorganizowana w San Juan de Aragón.
Później pan Timoteo Rodríguez wraz z panem Isiquio Moralesem i Teodoro Pinedą spotkali się z najbliższymi rodzinami, aby przeprowadzić własną reprezentację; Później sam Timoteo Rodríguez, Isiquio Cedillo, Demetrio Flores, Cruz Gutiérrez i Teodoro Pineda rozpoczęli Tablica patriotyczna odpowiedzialny za organizację uroczystości. Zarząd ten działał do 1952 roku.
Od tamtej pory dokonano pewnych modyfikacji zarówno w kostiumach, jak iw przedstawieniu. W tym czasie do przedstawiania konfrontacji używano procy, chociaż było już kilka strzelb; Wcześniej nie było prawie żadnych koni, a potem używali osłów; kostiumy Francuzów zostały zmodyfikowane, a czerń ani zacapoaxtlas nie zostały pomalowane.
Historia organizacji
W 1952 roku pan Timoteo przekazał broń panu Luisowi Rodríguezowi Damianowi i pozostawił odpowiedzialność za partię grupie entuzjastycznych ludzi. W tym czasie Rada ds. Doskonalenia Peñón de los Baños Pan Luis był jej prezesem przez czterdzieści lat, aż do 1993 roku, w którym zmarł, ale nie wcześniej niż „Stowarzyszenie obywatelskie Cinco de Mayo”, organ odpowiedzialny za organizację wydarzenia, któremu przewodniczy pan Fidel Rodríguez. Jak widać, jest to tradycja, która pochodzi od dziadków do rodziców i od rodziców do dzieci.
Niektóre z zadań, za które odpowiada stowarzyszenie, to uzyskiwanie zezwoleń od delegacji politycznej i sekretarz obrony; Podobnie dwa miesiące przed wyjściem członków w każdą niedzielę, towarzysząc sobie przy muzyce chirimia, aby promować przyjęcie i zbierać pieniądze, dom po domu, na pokrycie części wydatków. W tym sensie delegacja wspiera kwotą pieniędzy. Zebrane pieniądze są wykorzystywane na opłacenie muzyków, zakup prochu i jedzenie.
Postacie
Obecnie wszyscy uczestnicy otrzymują scenariusz do wykonania swojej roli. Głównymi bohaterami są Minister Spraw Zagranicznych Manuel Doblado, Juarez, Generał Prim, admirał Dunlop, pan Saligny, Juan Francisco Lucas, szef Zacapoaxtlas, Generał Saragossa i Gral. Gutiérrez. To grupa generałów, którzy reprezentują traktaty z La Soledad, Loreto i Guadalupe.
Strzelba jest nieodzownym elementem reprezentacji. Zacapoaxtlas malują skórę sadzą, noszą białe bryczesy, huarache i capisayo, czyli czarną koszulę z haftem na plecach z wizerunkiem orła oraz legendy takie jak ¡Viva México!, Rok bitwy, bieżący rok i poniżej nazwy „Peñón de los Baños”. Kapelusz jest w połowie tkany w dłoni, niektórzy noszą na czapkach tradycyjną różę i bandanę. Zacapoaxtlas są „uzbrojeni po zęby”; wielu przynosi pirackie pistolety, strzelby i maczety. Niosą także swoją barcinę, która jest rodzajem plecaka, w którym noszą gordity, kurze łapki, warzywa lub coś do jedzenia; noszą również güaje z pulque. Przed zacapoaxtlasami wychodzili tylko z chustką. Ponieważ te z Zacapoaxtla były brązowe, teraz malują, aby odróżnić się od Francuzów.
Inną postacią, która się pojawia, jest „naca”, który reprezentuje soldadera, towarzysza zacapoaxtla. Nosi nawet syna, obładowanego szalem; Potrafi też nosić strzelbę i wszystko, co niezbędne do wsparcia żołnierza.
Są młodzi ludzie, którzy pochodzą z kolonii Romero Rubio, Montezuma, Pensador Mexicano i San Juan de Aragón i proponuje się im opuszczenie francuskiego.
Przyjęcie
Rano zbiera się kilku Murzynów (zacapoaxtlas) i Francuzów, którzy przy muzyce spacerują po ulicach.
O ósmej rano ceremonie flagowe w szkole Hermenegildo Galeana. W wydarzeniu biorą udział przedstawiciele delegacji politycznej, generałowie, organizatorzy, policja i wojsko. Po parada przez główne ulice Skały. Uczestniczy w tym sektor szkolny, władze delegacji, władze stowarzyszenia, kontyngent Zacapoaxtlas, Francuz, armia Saragossy, konni, Pentathlon i strażacy.
Pod koniec parady pierwsze przedstawienie bitwy w Dzielnica Carmen. Przez godzinę słychać strzały, grzmoty i pchnięcia. Po tej pierwszej bitwie następuje dwugodzinna przerwa. Niektórzy zapraszają muzyków do swoich domów, aby zagrali im jakieś utwory i poczęstowali ich jedzeniem.
O czwartej po południu Traktaty loretańskie Y Gwadelupa, na ulicy Hidalgo i Chihualcan. Tutaj zaczyna się przedstawienie generałów, gdzie wojna jest wypowiedziana do Meksyku. Wszyscy generałowie biorą udział, a potem następuje comeliton; Wszyscy ludzie idą na górę, aby dać to, co mają, aby nakarmić żołnierzy: przynoszą im ryby, kaczki, flaki, gordity, „żeby nie poszli źle zjedzeni do bitwy”.
Później przeszedł generał Saragossa przegląd żołnierzy; sprawuje nadzór higieniczny; niektórym nakazuje się ostrzyżenie, „żeby nie zepsuły się”; włosy są strzyżone przede wszystkim początkującym.
Po traktatach kontyngenty wspinają się na wzgórze, aby przeprowadzić ostatni występ bitwy, która trwa około dwóch godzin. Wojska francuskie idą wzdłuż lotniska, podczas gdy żołnierze Zacapoaxtlas idą w górę rzeki Konsulatu. Kiedy już byli, Zacapoaxtlas nękali wojska francuskie i armaty zostały zdetonowane; kiedy mają ich pokonać, schodzą ze wzgórza i ścigają ich przez okolicę Carmen, gdzie dochodzi do kolejnej konfrontacji, potem panteon zostaje odwrócony i tam rozstrzeliwują Francuzów.
Kiedy walczą, Zacapoaxtlas biorą małą rzodkiewkę, którą noszą w plecaku, żują ją i plują lub rzucają we Francuzów, aby okazać nienawiść.
Po konfrontacji wszystkim żołnierzom oferuje się poczęstunek i podziękowania. Biorą w nich udział wszyscy generałowie, i to tam docenia się wysiłek partii, kiedy uczestnicy z satysfakcją wyrażają zdanie "Mój generale, przestrzegamy!".
Czy wiedziałeś o istnieniu tej imprezy? Czy znasz inne podobne? Chcemy poznać Twoją opinię… Skomentuj tę notatkę!
