Była druga w nocy i Dziewica z Ocotlán ponownie zeszła ze swojej niszy, aby oddawać cześć ludowi Tlaxcala. Zapał skierował się na ulice i rozpoczął pielgrzymkę, która przez wiele godzin była przykryta płatkami i modlitwami.
Echo dzwonów zapowiadało pierwszą z dziewięciu mszy. W środku poranka wyruszyłem, aby cieszyć się największym wyrazem baroku w Tlaxcala: bazyliką Ocotlán, położoną 15 minut spacerem od Plaza de la Constitución, w centrum miasta.
Po dotarciu do atrium kościoła były gotowe ręcznie malowane dywaniki z trocin, będące częścią najważniejszych uroczystości w państwie. Mariachi rozpoczęli swoją pieśń, która wśród setek ludzi nie ustała, dopóki Dziewica nie wróciła do swojej świątyni.
Uroczystość, według źródeł historycznych, rozpoczyna się wraz z pojawieniem się Matki Boskiej w 1541 roku, kiedy Juan Diego Bernardino, idący po wodę w kierunku rzeki Zahuapan, jest zaskoczony słowami i obrazem, który został mu przedstawiony. Zapytany, dlaczego niesie ze sobą tyle wody, Juan Diego odpowiedział, że to dla chorych, ponieważ ospa nawiedziła populację. W ten sposób Dziewica wskazuje mu miejsce, w którym musi wziąć wodę, aby je uzdrowić.
Legenda mówi również, że po silnym uderzeniu pioruna, który spadł na wzgórze, w jednym z drzew ocote wybuchł pożar, a gdy został ugaszony, z popiołów wyłoniła się postać Matki Boskiej. W ten sposób obraz został wniesiony do braci franciszkanów, a później w procesji do małej kaplicy, gdzie czczono św. Wawrzyńca. Tłum natychmiast opuścił świętego i podniósł Dziewicę do jej nowej niszy. Zakrystian, wściekły, że święty jego pobożności został opuszczony, czekał na noc i umieścił go z powrotem na swoim miejscu. Następnego dnia Dziewica wróciła na górę. Historia się powtórzyła, nawet gdy ojciec przyniósł obraz do swojego domu, aby za wszelką cenę uniknąć zastąpienia ołtarza San Lorenzo przez Dziewicę. Wszyscy uznali, że czyny zostały dokonane przez aniołów i tylko w ten sposób zakrystian ostatecznie przyjął Dziewicę z Ocotlan.
Rycerze Dziewicy
Kiedy już modlą się, płaczą i składają kwiaty lub ofiary, osoby wyznaczone do noszenia i ochrony Dziewicy podczas całej podróży, przygotowują się do żmudnego zadania. Marciano Padilla jest częścią jednej z utworzonych w tym celu firm i wyjaśnił nam, że z jednej strony istnieje Stowarzyszenie Tragarzy Andas, które ma nosić cenny wizerunek na swoich barkach podczas całej podróży; a z drugiej strony Sociedad del Palio, którego zadaniem jest zakrywanie go i zapobieganie zniszczeniu się światła.
Znaczenie tego święta nabiera kształtu, gdy Dziewica odwiedza mieszkańców miasta w ich codziennym życiu, np. W domu towarowym, na miejskim targu, w szpitalu, na dworcu autobusowym i w katedrze. El Pocito, ostatni punkt przed powrotem do parafii i miejsca, w którym miało miejsce objawienie, jest nadal odwiedzany przez ludzi wydobywających wodę z jego dna.
Gdy tak zwani „Rycerze Dziewicy” ogłosili, że są gotowi, ludzki płot, złożony głównie z młodych ludzi, czekał, by towarzyszyć jej w drodze powrotnej, aby nie zagrodzić jej drogi. W międzyczasie fajerwerki ubrały niebo i odprawiły Dziewicę.
Pod koniec podróży pojawił się deszcz i wszyscy przemoczeni szli pod górę, wyjaśniając wątpliwości co do ich oddania. Ścieżka, wcześniej zaznaczona, pełna kolorów, jak akwarele, została rozcieńczona kilka minut po dokonaniu wyczynu. Jednak nic nie przeszkodziło „Rycerzom Dziewicy” z Ocotlan przed powrotem do bazyliki zmęczonych i jednocześnie usatysfakcjonowanych zakończeniem ofiary, która kolejny rok odnawia wiarę w to piękne miasto.
