Jeśli weźmiemy pod uwagę rdzennych mieszkańców, którzy mówią w ojczystym języku - Huasteco, Totonac, Nahuatl, Otomí lub Tepehua - ta populacja stanowi tylko 20 procent całej populacji zamieszkującej Huasteca.
Większość z nich to metysy, oprócz niektórych jąder białych ludzi i niektórych mulatów na wybrzeżu. Wśród rdzennych mieszkańców odsetek osób posługujących się językiem Huasteco jest bardzo mały i ogranicza się do kilku miast w San Luis Potosí i Veracruz, podczas gdy w Hidalgo ten język zniknął, podobnie jak oryginalne nazwy miast, których nazwy zostały zmienione zgodnie z językiem. hegemoniczny, nahuatl (Huejutla, Yahualica, Huautla, Jaltcan ...).
Większość nazw populacji Huastecan znajduje się w San Luis Potosí i zaczyna się od przedrostka tam, co oznacza „miejsce” (Tamazunchale, Tamuín, Tamasopo…) Co ciekawe, jedynym stanem, którego nazwa pochodzi z Huasteku, jest Tamaulipas.
Okoliczności te nie przeszkodziły w rozwoju kultury w Huasteca o wspólnych cechach kilku pierwotnych grup etnicznych, połączonych z hiszpańskimi cechami kulturowymi. Ten swoisty synkretyzm rozwinął poczucie przynależności, które podzielają Indianie i metysowie.
Rdzenni mieszkańcy, którzy mówią nahuatl i huasteco, są określani jako Huastecos, a metysów, którzy nie mówią już językiem narodowym, ale mają wspólne elementy kulturowe z Indianami, takie jak muzyka i tradycyjne tańce.
Taniec
Podobnie jak w innych kulturowych regionach kraju, tańce Huastec mają wiele wariantów, w zależności od miejsca, na przykład Tsacamson, który jest typowy na festiwalach w Tancanhuitz, ale jest prawie nieznany w innych miastach. Politson tańczy się wyłącznie w Tampate.
Istnieją inne tańce regionalne, takie jak Gavilanes, podobne do tańców ulotek Papantla; różdżki, w których tancerze naśladują ruchy zwierząt; Negritos, Santiagos, Xochitines, a nawet słynne w całym kraju Matlachines.
Huapango oferuje nieskończoną liczbę wariantów, takich jak zapateados z Huasteca z Veracruz, które różnią się od Potosina, gdzie są wolniejsze w tempie i szybkości oraz ze względu na kolor odzieży. Kiedy śpiewa się Huapango, tancerze nie tupią; Po prostu lekko przesuwają nogi, wznawiając stukanie aż do muzycznej przerwy.
Taniec Wstążek lub Wstążek jest jednym z przejawów wielkiej widowiskowości Huasteków: tańczy się go parami w kole, podczas gdy w środku młody mężczyzna niesie tyczkę z kolorowymi wstążkami, po jednej dla każdego tancerza. Tancerze ewoluują i tworzą ze wstążek kwiat, który jest symbolem życia; następnie wykonują ewolucje w przeciwnym kierunku, aby rozwinąć figurę i pozostać jak na początku.
Kostium Huasteco
Prehiszpańskie wspomnienia z czasów Huasteków przetrwały w pięknych i kolorowych strojach tradycyjnych. Są tak charakterystyczne i symboliczne, że w San Luis Potosí, żeby przytoczyć jeden przykład, stały się reprezentacyjnym strojem państwa. Dotyczy to wyłącznie odzieży damskiej, ponieważ mężczyźni Huastec prawie stracili zwyczaj noszenia tradycyjnego stroju.
Strój damski wyróżnia się quisquem lub cayem (w niektórych regionach wpływów nahuatl nazywają go quechquemitl), czyli rodzajem białej bawełnianej peleryny, prostej lub w całości haftowanej ściegiem krzyżykowym.
Ze względu na swój kolor jest bardzo efektowny, aw zależności od motywów, które nosi, mądre oko może rozpoznać, skąd pochodzi dama, która go nosi. Możesz znaleźć motywy takie jak ananas, canhuitz lub kwiat miłości, króliki, indyki, czyjeś imię, a nawet randkę.
Quisquem ma również wełnianą frędzelkę, która pasuje do kolorów haftowanych motywów.
Pozostała część kobiecego ubioru składa się z plątaniny lub spódnicy, wykonanej z białego koca i sięga poniżej kolan (w niektórych miejscowościach spódnica jest czarna). Bluzka może być z kwiecistego perkalu lub rękodzieła w jasnych kolorach, nie mieszana. Tornister jest rodzajem torby zawieszanej na ramieniu lub szyi, jest prezentem ślubnym matki chrzestnej, w której kobiety trzymają labab lub szczotkę do włosów oraz timę lub tykwę pomalowaną na czerwono, gdzie niosą wodę do picia.
Fryzura kobiety Huasteca to petob lub korona, utworzona z pastylek włosów przeplatanych pastykami pręcików jednego koloru. Nad fryzurą niektóre kobiety używają opadającej chustki lub szalika artisela.
Gmina Aquismón zamieszkuje największą liczbę rdzennych mieszkańców, a ich największą atrakcją jest to, że z dumą podtrzymują zwyczaj noszenia stroju Huasteco. Mężczyźni noszą koszulę i bryczesy z koca, czerwoną bandanę na szyi, kolorowy pas, huarache, palmową czapkę z dwoma dziurkami w górnej części zwaną „kamieniami” oraz plecak z zapupe.
Mężczyźni Mestizo również noszą białe koszule, spodnie i białe buty, zwłaszcza gdy są ubrani. Huarache używają ich wszystkich w swojej pracy na polu.
Religia i obrzędy pogrzebowe
Religia przejawia się w zestawie elementów synkretycznych między katolicyzmem a rdzennymi korzeniami, gdzie nadal istnieje pewien kult słońca i księżyca, interpretowanych jako elementy męskie i żeńskie.
Częste są starożytne praktyki lecznicze połączone z magicznymi rytuałami wykonywanymi przez uzdrowiciela lub wiedźmę, która do czyszczenia używa gałęzi i liści roślin. Występom tym towarzyszy muzyka na żywo na skrzypcach, gitarze i jaranie.
Jeśli chodzi o kult zmarłych, w Huastece ołtarze są również bardzo efektowne, ustawione na stole pokrytym kwiatami nagietka, krucyfiksami i obrazami świętych i Dziewicy. Wraz z nimi umieszcza się żywność dla zmarłych oraz słodycze dla aniołów, takie jak słodycze i cukrowe czaszki.
