Świątynie i klasztory w Querétaro, założone w celu wzmocnienia ducha tych, którzy byli na czele misji ewangelizacyjnej w regionie, świadczą o świetności jego przeszłości. Poznać ich!
Wędrowanie bez celu po uliczkach miasta Querétaro to najlepszy sposób na zbliżenie się do duszy tego kolonialnego miasta. Pomiędzy placami i ogrodami, które otaczają okazałe rezydencje odziedziczone po wicekrólestwie, ścieżka prowadzi nas przez anonimowe zakątki i ukryte patia, które pokazują nam autentyczne Querétaro.
W pierwszych dziesięcioleciach okresu kolonialnego Querétaro było jednym z najbogatszych i najważniejszych miast Nowej Hiszpanii, ponieważ wyznaczyło granicę tego, co nazywali światem cywilizowanym: dla kolonizatorów dalej na północ było tylko barbarzyństwo, a dla Uważali za konieczne w okolicy założenie świątyń i klasztorów, w których umacniałby się duch świeckich i zakonników. Franciszkanie, karmelici bosi, jezuici i dominikanie nie czekali i przybyli do Querétaro, aby rozpocząć duchowy podbój regionu, znanego pod nazwą Inside Earth. Większość z licznych świątyń i klasztorów, które zamieszkują miasto, pochodzi z tego czasu i nawet dzisiaj mówi nam o świetności jego przeszłości.
Querétaro zawsze było uważane za miejsce strategiczne ze względu na odległość, jaka dzieli je od Mexico City. W czasie wojen reformowanych i francuskiej interwencji była to scena nieustannych walk liberałów i konserwatystów, ponoszących straszliwe konsekwencje. Zaginęły wówczas wielkie zabytki i cenne skarby artystyczne; wiele świątyń zostało zburzonych, a ich fundamenty zrównane z ziemiąa jego barokowe ołtarze ze złoconego drewna wrzucano do ognia. Już w epoce Porfirii większość świątyń została odrestaurowana, starając się uszanować styl nowej ery wewnątrz; Podobnie, skwery, ogrody, rynki i nowe budynki zostały zbudowane w miejsce zniszczonych świątyń i klasztorów.
Choć państwo po raz kolejny było areną wielkich bitew rewolucji, to jego budowle i pomniki nie ucierpiały tak bardzo, jak w ubiegłym stuleciu, dzięki czemu do dziś możemy cieszyć się ich pięknem.
Aby docenić Querétaro, musisz to wiedzieć, a najlepiej zacząć od Plaza de Armas, punktu początkowego i miejsca spotkań różnych ścieżek. Te brukowane ścieżki, dostępne tylko dla pieszych, stanowią najstarszą i najbardziej ujmującą część miasta i nadają centrum wyjątkowego i zróżnicowanego charakteru. Zaułki i zakątki, które podtrzymują historię miasta i mają tak sugestywne nazwy jak „Calle de Bimbo” ze względu na liczne rozwidlenia, czy „El Callejón del Ciego”, zostały odrestaurowane i zamienione w miejsca pełne światła i kolor.
Opuszczając chodnik 5 de Mayo dochodzimy do Ogród Zenea, przyjemna i zielona przestrzeń, która służy jako szkielet świątyni i byłego klasztoru San Francisco. Budowę tego imponującego kompleksu rozpoczęto około 1548 roku, chociaż pierwszy budynek, o skromnym i prostym wyglądzie, został zburzony w połowie XVII wieku. Obecny klasztor jest dziełem architekta Sebastiána Bajasa Delgado i powstał w latach 1660–1698. Świątynię ukończono na początku XVIII wieku. Fasada świątyni zwieńczona jest zegarem, pod którym znajduje się różowa płaskorzeźba apostoła Santiago, obraz nawiązujący do wyglądu apostoła i powstania miasta. Świątynia, zwieńczona potrójną wieżą kamieniołomów i kopułą pokrytą dachówką Talavera, przez dwa stulecia służyła jako katedra, w tym czasie powstały jej neoklasycystyczne ołtarze, które silnie kontrastują z barokowym przepełnieniem innych kościołów.
Majestatyczny kompleks utworzony przez świątynię i klasztor przy świątyni i klasztorze nie przetrwał w nienaruszonym stanie reformacji, ponieważ za czasów liberalnego gubernatora Benito Zenei utracił atrium i kaplice, które przekształcono w Plaza de la Constitución i obecny Ogród Zenea. Wspaniały klasztor jest dziś siedzibą Muzeum Regionalnego Querétaro, które posiada jedną z najbardziej znanych galerii sztuki wicekróla w kraju, a także różne sale wystawowe poświęcone historii Meksyku.
Przed świątynią San Francisco rodzi się jedna z najważniejszych arterii miasta, ulica Madero, przy której znajdują się jedne z najbardziej znanych kościołów i rezydencji Querétaro. Na rogu z Guerrero Street świątynia i dawny klasztor Santa Clara. Królewski klasztor Santa Clara de Jesús został założony około 1606 roku, kiedy wicekról Don Juan de Mendoza udzielił Don Diego de Tapia pozwolenia na budowę klasztoru religii franciszkańskich, aby pomieścić jego córkę, zakonnicę. Budowa rozpoczęła się wkrótce potem i została ukończona w 1633 roku. W okresie kolonii był to jeden z największych i najważniejszych klasztorów w Nowej Hiszpanii, ale dziś pozostał tylko kościół i niewielka oficyna, ponieważ duża część została zniszczona. podczas wojny reformowanej. Kiedy rozpoczęła się wojna o niepodległość, Doña Josefa Ortiz de Domínguez służyła jako więzienie. Wewnątrz świątyni można zobaczyć piękne rzeźbione ołtarze, chór, z którego zakonnice uczestniczyły w nabożeństwach, oddzielony od reszty kompleksu ogrodzeniem, oraz wspaniałe kute żelazne drzwi ambony i holu.
Na rogu Melchor Ocampo i Madero znajduje się świątynia i dawny klasztor San Felipe Neri. Budowę oratorium San Felipe rozpoczęto w 1786 roku, a zakończono w 1805 roku. W tym samym roku otrzymało błogosławieństwo Don Miguela Hidalgo y Costilla, który odprawił pierwszą mszę. W 1921 roku został ogłoszony katedrą przez papieża Benedykta XV. Świątynia jest zbudowana z kamienia tezontle, a jej ołtarze są wykonane z kamieniołomu. Fasada jest dobrym przykładem przejścia między barokiem a neoklasycyzmem. Jego elewacja uznawana jest za jedno z ostatnich barokowych dzieł miasta i można w niej podziwiać różnorodne elementy zdobnicze, takie jak kapitele kolumn i medaliony. Ze swej strony nawa świątyni jest skromna i surowa, to znaczy całkowicie neoklasyczna. W dawnym klasztorze mieści się obecnie Ministerstwo Rozwoju Miast i Robót Publicznych, znane pod nazwą „Palacio de Conín”, ku pamięci założyciela miasta.
Dwie przecznice od katedry, na rogu Ezequiel Montes i General Arteaga, znajduje się świątynia i jest to klasztor Santa Rosa de Viterbo. Świątynia ukazuje maksymalny blask osiągnięty przez barok w Querétaro, który przejawia się zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz. Na fasadzie widać bliźniacze portale charakterystyczne dla klasztorów oraz latające przypory, które pełnią jedynie funkcję dekoracyjną. Wewnątrz ambona inkrustowana kością słoniową, macicą perłową, szylkretem i srebrem, organy i nawa pięknie rzeźbione w drewnie. W zakrystii znajduje się jeden z najsłynniejszych portretów w malarstwie Nowej Hiszpanii, autorstwa Siostry Any María de San Francisco y Neve, przypisywany mistrzowi José Páezowi.
Konwent powstał w 1670 roku, kiedy para katolicka zbudowała w swoim ogrodzie kilka skromnych cel, aby ich trzy córki mogły rozpocząć i prowadzić swoje życie duchowe. Później Don Juan Caballero y Ocio zlecił budowę większej liczby cel i kaplicy. Zakonnice poświęciły swoje życie edukacji, aw 1727 r. Otrzymało nazwę Royal College of Santa Rosa de Viterbo. W 1867 r. Klasztor został zamknięty i do 1963 r. Służył jako szpital. Dziś wrócił do roli ośrodka edukacyjnego, a chłopcy z powrotem wypełniają jego korytarze i sale lekcyjne.
Na rogu Allende i Pino Suárez jest świątynia i dawny klasztor San Agustín. Budowę świątyni przypisuje się ks.Ignacio Mariano de las Casas i rozpoczęto w 1731 r. Na trzeźwej kamiennej fasadzie wyróżnia się wizerunek ukrzyżowanego Chrystusa otoczonego winoroślami oraz wnęki na elewacji, w których znajdują się wizerunki św. Virgen de los Dolores, Santa Mónica, Santa Rita, San Francisco i San Agustín. Jego kopuła jest jedną z najpiękniejszych meksykańskiego baroku, w której można podziwiać anioły naturalnej wielkości; wieża świątyni nigdy nie została ukończona.
Klasztor był okupowany przez zakonników od 1743 roku, choć prace kontynuowano przez drugą połowę XVIII wieku. Krużganek klasztoru jest jednym z arcydzieł zakonu augustianów w Ameryce i jednym z najbardziej spektakularnych przykładów baroku na świecie. Swoją sławę zawdzięcza efektownej dekoracji łuków i kolumn wychodzących na wewnętrzny dziedziniec. Z kolumn wyłaniają się dziwne kamienne figury, które wydają się obserwować gości. Obrazy na parterze przedstawiają dzikie twarze, które mimo wszystko potrafią nas przyciągnąć i zafascynować, podczas gdy wizerunki na piętrze są takie same, a ich gesty spokojniejsze. Nad łukami znajduje się seria splecionych ze sobą obiektów, które tworzą łańcuch, który więzi te stworzenia.
W byłym klasztorze San Agustín od 1988 roku znajduje się wspaniałe Muzeum Sztuki Querétaro. Posiada stałą kolekcję obejmującą dzieła europejskie i meksykańskie z XIV wieku, a także unikalną kolekcję nowego malarstwa hiszpańskiego, zasadniczo religijnego.
Nieco daleko od centrum miasta znajduje się pierwszy założony w Querétaro zespół klasztorny, świątynia i klasztor Santa Cruz de los Milagros. Aby porozmawiać o tej grupie, musisz zagłębić się w historię powstania Querétaro. Legenda głosi, że w 1531 roku Fernando de Tapia, którego Otomí nazywał się Conín, poprowadził swoje wojska przeciwko armii Chichimeca na wzgórzu Sangremal. W środku zaciętej bitwy jeden i drugi dostrzegli olśniewające światło, które przykuło ich uwagę: pośrodku niego i zawieszonego w powietrzu pojawił się biało-czerwony krzyż, a obok niego apostoł Santiago jechał na białym koniu. . Tym cudownym pojawieniem się walka zakończyła się i Fernando de Tapia przejął kontrolę nad regionem. Chichimecas złożyli wniosek i poprosili o umieszczenie krzyża na wzgórzu Sangremal jako symbolu cudu, który tam się wydarzył. W tym samym roku wybudowano kapliczkę pod wezwaniem Świętego Krzyża, aw połowie XVII wieku wzniesiono kościół i klasztor.
Świątynia została całkowicie odrestaurowana, a jej główna atrakcja znajduje się wewnątrz, gdzie znajduje się wyrzeźbiona w kamieniu replika Krzyża Świętego, który pojawił się na niebie 25 lipca 1531 r. Można również zobaczyć piękne różowe ołtarze z kamieniołomu, Obejmują one styl od baroku po klasycyzm.
Klasztor Santa Cruz jest jednym z budynków Queretaro, którego korytarze widziały najwięcej historii. Od 1683 r. Była siedzibą Kolegium Misjonarzy Propagandy Fide, jednej z najważniejszych uczelni ewangelizacyjnych w Ameryce. Jednym z absolwentów tej uczelni był Fray Junípero Serra, który jako przewodniczący misji poświęcił się badaniu warunków życia pames, aby złagodzić nędzę i porzucenie, w którym żyli.
Kiedy rozpoczął się ruch niepodległościowy, klasztor był więzieniem burmistrza Querétaro, Don Miguela Domíngueza, a kilka lat później został przejęty przez Iturbide, aby móc zdominować Querétaro ze wzgórza. Czas minął i przybyli Francuzi.
Maksymilian z Habsburga wykorzystywał klasztor jako swoją siedzibę, a później było to jego pierwsze więzienie.
Dziś można zwiedzić kilka części klasztoru: starą kuchnię i jej ciekawy naturalny system chłodzenia, jadalnię - dawniej nazywaną refektarzem - oraz celę, którą zajmował Maximiliano; Zachowały się także malowidła z XVII i XVIII wieku oraz centralny ogród, w którym rośnie słynne drzewo, którego ciernie ukształtowane są na wzór łacińskiego krzyża.
Querétaro to w skrócie fascynujące miasto, w którym na każdym kroku mieszają się sztuka, legenda i tradycja. Jego świątynie i klasztory cenią czas i skrywają tajemnice sławnych ludzi, którzy stworzyli historię Meksyku.
