Przepaść Las Cotorras zaskakuje nie tylko swoją wielkością, ale także ogromnym wkładem materiałów archeologicznych.
Przepaść Las Cotorras zaskakuje nie tylko swoją wielkością, ale także ogromnym wkładem materiałów archeologicznych.
Ponad 80 kilometrów kanionu, majestatycznie enigmatyczny długi wapienny amfiteatr oraz miejsce częściowo zamieszkane przez istoty o specyficznych cechach i nieporównywalnie piękne to miejsce śledztwa będącego jednocześnie przygodą, w której mieszają się alpejskie niebezpieczeństwa i odkrycia. archeologiczny.
To, co przeczytasz na tych stronach, nie staje się dziennikiem wielu podróży do przepaści Las Cotorras, ale kroniką długich poszukiwań, które ujawniają niepublikowane świadectwa archaicznych cywilizacji, które otwierają kilka pytań historycznych Od Chiapas.
Głęboko w przepaści jej tętniący życiem mieszkańcy pochłaniają ciszę: setki papug bawiących się spiralnymi lotami, aby wynurzyć się na powierzchnię. Ta ogromna wnęka jest absolutnie pięknym miejscem, które daje emocje odkrycia archeologicznego.
W POSZUKIWANIU SZUFLAD PRZESZŁOŚCI
Przez lata wspinania się po ścianach kanionu rzeki La Venta miałem okazję znaleźć dziesiątki malowideł naskalnych, które budzą wiele pytań zarówno o ich znaczenie, jak i ich autorów.
Dlaczego tak ciężko pracowali przy projektowaniu tych obrazów wykonanych na wysokich ścianach, ryzykując życiem? Co mieli na myśli? Jakie sekrety skrywa kanion i jego jaskinie? Jakie przesłania powinniśmy interpretować i jakie pomysły tych ludzi z przeszłości powinniśmy rozwikłać?
Ściany kanionu zostały do tej pory zbadane tylko częściowo i odkryłem już około 30 obrazów, których wykonanie musiało być związane z rytualnym odwiedzaniem jaskiń, z których wiele pozostaje niezbadanych.
Obrazy, prawie wszystkie w kolorze czerwonym, przedstawiają figury antropomorficzne, zoomorficzne i geometryczne: znaki, koła, półkola, kwadraty, linie i wiele innych tematów. Jest bardzo prawdopodobne, że zostały wykonane w różnych okresach w całej przedhiszpańskiej historii kanionu i może to być przyczyną pokazanych przez nie różnic stylistycznych: niektóre są pozornie gwałtowne i proste, podczas gdy inne wyglądają na lepiej dopracowane.
Wielokrotnie, kiedy się wspinam, wyobrażam sobie, że człowiek z przeszłości odbijał swoją myśl na rysunkach i że jest tam przesłanie, którego do tej pory nie byliśmy w stanie zrozumieć. Ale przed tłumaczeniem moim zadaniem jest skatalogowanie, dlatego fotografuję wszystkie znalezione obrazy.
Liczba rysunków skłania mnie do myślenia o liczbie osób, które nad tym pracowały, ponieważ malowanie na tak wysokości i przy takiej obfitości musiało wymagać znacznej liczby ludzi, być może kilku pokoleń na przestrzeni wielu wieków. Jednak najważniejszą rzeczą do przeanalizowania byłby motyw, który skłonił ludzi do malowania w tym momencie. Przyczyna musiała być taka, że warto było ryzykować życie, wykonując prace o takim stopniu trudności.
Jednym z najlepszych przykładów złożoności obrazów i trudności związanych z ich wykonaniem jest przypadek przepaści w Las Cotorras. Ze wszystkich przepaści znalezionych w gminie Ocozocoautla, Las Cotorras jest najbardziej zaskakująca, nie tylko ze względu na swoją wielkość, ale także ze względu na wielki wkład w dziedzictwo archeologiczne. Przepaść, formacja geologiczna ze względu na intensywny kras typowy dla tego obszaru, ma średnicę 160 metrów i głębokość 140 metrów. Na ścianach widoczne są malowidła naskalne, które musiały być wykonane starożytnymi metodami alpinistycznymi, ponieważ zejście prowadzi nas coraz dalej od ściana ze względu na obecność sufitu, więc trzeba było zejść, a następnie wspiąć się, aby uchwycić tam wiadomość.
Wśród obrazów przepaści Las Cotorras znajdują się postacie różnych typów; często pojawiają się okrągłe, spiralne rysunki i sylwetki ludzkie. Grupa trzech postaci wydaje mi się niezwykle interesująca; Po lewej stronie znajduje się wizerunek twarzy z profilu, którą ochrzciłam „Cesarzem”, z dużym nakryciem głowy lub elementem dekoracyjnym na plecach i za głową. Z ust osoby wychodzi znak, który wydaje się być słowem virgula, znakiem używanym do wskazania emisji dźwięku, i jeszcze jednym z górnej części czołowej, która wydaje się mieć analogiczną funkcję słowa myślowego. Po jego prawej stronie znajduje się „Tancerz”, z którego wyłaniają się linie głowy w kształcie serca (po dwie z każdej strony), które mogą przedstawiać nakrycie głowy z piór, bardzo podobne do tego, co można zobaczyć na naciętej postaci na podłodze jednego z tarasy jaskini zwanej El Castillo. Grupa figurek ma uproszczony obraz innego człowieka, „Wojownika” lub „Łowcy”, który w prawej ręce trzyma broń, aw lewej inny element, który może być tarczą lub przedmiotem polowania. Ten piktogram trzech sprzężonych elementów został z pewnością wykonany w tym samym czasie i tą samą ręką, ponieważ kolor jest dokładnie taki sam na trzech figurach i rozumie się, że wyrażają one jedną wiadomość.
Choć interpretacja malowideł jaskiniowych jest trudna i skomplikowana, wydaje mi się, że rysunki przepaści Las Cotorras mogą być powiązane z koncepcjami astronomicznymi. Chociaż współczesny człowiek nie obserwuje nieba i traci przytomność, na pewno w przeszłości to samo się nie wydarzyło.
Dla starożytnych ludów rolniczych obserwowanie nieba było codzienną czynnością, związaną zarówno z pracą na polu, jak i czynnościami duchowymi. Na przykład postać w pióropuszu emitująca dźwięk jest bezpośrednio związana z położeniem słońca w równonocy.
Podczas moich długich pobytów w przepaści zdałem sobie sprawę, że z tej okrągłej otchłani można obserwować miesiące przez ruch słońca przez cały rok, biorąc za punkt odniesienia krawędzie ściany i być może różne pozycje ściany. słońce, oznaczono liczbami, które wskazywały na aktywność w każdej porze roku. Inne wydarzenia astronomiczne mogą być związane z innymi postaciami, takimi jak okręgi, które można interpretować jako przedstawienia słońca. Na innym obrazie wyraźnie widzimy sylwetkę księżyca z ostatniej kwadry, obok jasnego obiektu z ogonem, a po jego prawej stronie znajduje się jeszcze jeden księżyc, najwyraźniej przesłaniający słońce.
Przykład przepaści Las Cotorras jest tylko jednym z wielu, które pokazują, że kanion rzeki La Venta wymaga metodycznego badania, w którym do archeologii dodaje się wiele innych dyscyplin. Jednym z nich, choć może się to wydawać dziwne, jest wspinaczka górska, umiejętność, którą nasi przodkowie musieli znać znacznie lepiej, niż nam się wydaje.
Kiedy wspinam się po wysokich ścianach do 350 mw pionie lub nawisach ścian, nie mogę sobie wyobrazić, jakie techniczne możliwości przodków miały dotarcie do tych jaskiń, farby i depozytu, w jakimkolwiek celu, przedmiotów lub zwłok.
Jeśli starożytni wspinali się i ryzykowali swoje życie dla świętych celów, robimy to dla zrozumienia. Ściany kanionu rzeki La Venta, wielkie przepaści i jaskinie są dziedzictwem wiedzy; istnieje skarbnica prehistorycznych i przedhiszpańskich tajemnic, a wszystkie miejsca są pełne danych, które wciąż rodzą tysiące pytań. Wciąż nie możemy odpowiedzieć na te pytania, ale wiemy, że nasza sztuka naskalna reprezentuje bogactwo przeszłości, a obrazy są śladami naszej historii.
Źródło: Nieznany Meksyk nr 276 / luty 2000
