Był rok 900. W upale wygasłego pieca do wytapiania, stary złotnik opowiedział swoim młodym towarzyszom, jak zaczęto używać metalu wśród Mixteków.
Wiedział od swoich przodków, że pierwsze metalowe przedmioty przywieźli kupcy z dalekich krajów. To było wiele lat temu, tak wiele, że nie było już żadnej pamięci. Ci kupcy, którzy nadal odwiedzają wybrzeża, przynosili wiele przedmiotów do wymiany; Przybyli w poszukiwaniu między innymi czerwonych małży i ślimaków, wysoko cenionych w obrzędach religijnych.
Na początku metal był kuty młotkiem; później, oprócz bicia go na zimno, został poddany działaniu ognia, aby nie stał się kruchy. Później zagraniczni kupcy nauczyli nas złotników, jak wytwarzać formy i topić metal: przywieźli piękne kawałki, które świeciły jak słońce, a także pokazali nam, jak rzeki zawierają lśniące żółte diziñuhu w swoich wodach; Mieli na to wystarczająco dużo czasu, bo gdy morze się rozzłościło, długo przebywali na naszych ziemiach. Od tego czasu złoto jest zbierane z rzek w specjalnych naczyniach, aby później przewieźć je do warsztatu, gdzie jedna część jest topiona w postaci płytek, a druga, mniejsza, jest pozostawiana, aby stopniowo stopić ziarna.
Wkrótce wszystko, czego nauczyli ich zagraniczni kupcy, złotnicy mixteccy przeszli własną inteligencją: to oni zaczęli używać olśniewającej bieli (dai ñuhu cuisinei), srebra, metalu księżyca, zjednoczonego z złota iw ten sposób pracowali lepiej i byli w stanie wykonać bardziej szczegółowe prace przy użyciu cienkich i drobnych złotych nici, które uzyskali w tym samym odlaniu przedmiotu.
Technika złocenia, której nauczyli się również zagraniczni kupcy, została zastosowana do przedmiotów tumbaga - stopu zawierającego trochę złota i dużo miedzi - aby nadać im wykończenie jak „szlachetne złoto”: przedmiot był podgrzewany do momentu, aż miedź utworzył warstwę na powierzchni, po której kwaśny sok niektórych roślin - lub także stary mocz lub ałun - został nałożony, aby go usunąć. To samo wykończenie można było uzyskać bezpośrednio poprzez „złocenie”. W przeciwieństwie do obcokrajowców, złotnicy z Mixtec nie używali tej techniki często, ponieważ dodawali niewiele miedzi do swoich stopów.
Kiedy stary złotnik poszedł do pracy w warsztacie, aby nauczyć się rzemiosła ojca, był bardzo zdumiony, widząc, jak młotki, używając potężnych kamiennych młotków i opierając się na prostych kowadłach o różnych kształtach, wytwarzają arkusze o różnej grubości, zgodnie z opisem. spróbuj zrobić kółka w nosie, nauszniki, pierścienie, opaski na przednich lub naczynia; Najcieńszymi pokryli korale z węgla drzewnego i gliny, a najgrubszymi wykonali dyski boga słońca, na których zgodnie z instrukcjami kapłanów wykonali dłutem skomplikowane symboliczne wzory.
Każdy z symboli miał swoje znaczenie (progi, na przykład schematyczne przejawy boga Koo Sau, przywoływały węża). Z tego powodu woluty, meandry, faliste krótkie linie, spirale, słoje i splot, niezależnie od złotniczego środka, zachowały te same cechy. Złotnictwo Mixtec wyróżniały się elementami, takimi jak cienkie nitki przypominające koronkę - za pomocą których oprócz piór i kwiatów artyści zaprojektowali rysy bogów - oraz dźwięczne dzwony, którymi wykańczano dzieła.
My Mixtecs jesteśmy bardzo dumni z naszych sztuk złota; Zawsze byliśmy właścicielami olśniewającej żółci, pozostałości boga Słońca Yaa Yusi, którą on sam umieszcza w naszych rzekach; jesteśmy najbogatsi w ten metal i kontrolujemy go. Złotnikom wolno pracować ze złotem, ale tylko szlachta, władcy, kapłani i wojownicy mogą używać przedmiotów wykonanych z tego metalu, ponieważ jest on uważany za świętą materię.
Złotnicy produkowali biżuterię z emblematem i insygnia. Pierwszy nadał wyrazistości i mocy swojemu noszącemu: nauszniki, naszyjniki, napierśniki, pektorały, bransoletki, bransoletki, proste pierścionki w kształcie obręczy i inne z wisiorkami, fałszywymi gwoździami, zwykłymi krążkami lub z wytłaczanymi motywami i intarsjami w kolorze turkusowym i lamelami do przyszywania na różnych odzież. Z kolei insygnia wskazywały na wysokie stopnie społeczne w obrębie samych szlachciców; noszono je zgodnie z rodowodem - na przykład tiary, korony i diademy - lub ze względu na zasługi wojskowe - takie jak kolczyki w nosie, guziki w nosie i wargi sromowe. Poprzez te emblematy i insygnia władca pokazał, że jest potomkiem bogów; Dali mu władzę, dlatego rządził, a jego słowo było prawem.
Cenne złote przedmioty, które stworzyliśmy najpierw tylko dla naszych bogów, kapłanów, wojowników i władców; później zaczęliśmy je sprzedawać w innych dużych miastach poza naszym regionem. Ale sprzedaliśmy tylko przedmioty! Wiedza potrzebna do wykonania przedmiotu to tajemnica, której złotnicy zazdrośnie strzegą, przekazując ją z ojca na syna.
Najpierw obiekt został zaprojektowany przy pomocy wosku; później wykonano odlew z węgla i gliny, pozostawiając kilka „otworów wentylacyjnych” dla wydostawania się powietrza podczas wlewania stopionego metalu. Następnie forma została umieszczona w bracero, aby wosk stopił się i usunął wnęki, które miały być zajęte przez złoto.
Formy nie wolno wyjmować z ognia, ponieważ w momencie odlewania złota musi być gorąca i bez śladów wilgoci lub wosku; metal, jednocześnie topiony w ogniotrwałym tyglu, wlewamy go przez wylot formy tak, aby przepływał przez wnęki pozostawione przez wosk.
Forma musiała powoli ostygnąć w zgaszonym już ruszcie; po całkowitym ostygnięciu forma została rozbita i część została usunięta; Później został poddany procesowi polerowania i czyszczenia: pierwsze polerowanie miało na celu usunięcie śladów z otworów wentylacyjnych; następnie na element nałożono kąpiel ałunową i tlenki powierzchniowe usunięto za pomocą ciepła; na koniec, przed ponownym polerowaniem, poddawano go kwaśnej kąpieli, aby złoto było bardziej błyszczące.
My Mixtecs mamy wiedzę, aby doskonale obrabiać metale: wiemy, jak uzyskać stopy, jak spawać na zimno i na gorąco, używając materiałów dodatkowych, takich jak kryształy miedzi i srebra, lub topiąc dwie części, aby połączyć, bez dodawania inny metal; Możemy również spawać metale metodą młotkowania. Jesteśmy dumni z naszej pracy, gdy stwierdzamy, że części, które zostały razem zlutowane, nie mogą zostać rozróżnione! Wiemy, jak wykuwać, tłoczyć, zagniatać delikatne kamienie i wytłaczać, a także znamy odpowiednie narzędzie, aby uzyskać kanciaste lub zaokrąglone wzory.
Złotnicy osiągnęli takie mistrzostwo i znajomość techniki odlewniczej, że mogli używać dwóch metali - złota i srebra - w tej samej formie do wykonywania bardzo skomplikowanych przedmiotów: najpierw nalewano złoto, ponieważ jego temperatura topnienia jest wyższa. wysokie, a następnie do pewnego stopnia ochłodzenia, ale nadal z gorącą pleśnią na ruszcie, srebro zostało opróżnione.
Pierścienie, w szczególności te, do których przymocowana jest figura ptaka, wymagają wysokiego stopnia udoskonalenia technicznego, ponieważ oprócz kilku form, wszystkie części składające się na element muszą być stopione i zespawane.
Złotnicy byli nadzorowani przez kapłanów, zwłaszcza gdy musieli przedstawiać bogów w pierścionkach, wisiorkach, broszkach i piersiach: Toho Ita, pan kwiatów i lata; Koo Sau, święty pierzasty wąż; Iha Mahu, Obdzierany, bóg wiosny i złotników; Yaa Dzandaya, bóstwo Podziemia; Ñuhu Savi lub Dazahui, bóg deszczu i błyskawic, oraz Yaa Nikandii, bóg słońca, ukrywają się w samym złocie. Wszyscy oni byli przedstawiani jako ludzie, w tym Słońce, które również było przywoływane w postaci gładkich okręgów lub wytłoczonych promieni słonecznych. Bóstwa miały manifestacje zoomorficzne: jaguary, orły, bażanty, motyle, psy, kojoty, żółwie, żaby, węże, sowy, nietoperze i oposy. Kapłani nadzorowali także sceny kosmogonicznych wydarzeń, uchwycone w niektórych fragmentach.
Zapadła noc, a piec do wytapiania był prawie całkowicie zimny. Młodzi uczniowie musieli przejść na emeryturę, ponieważ następnego dnia, z pierwszymi promieniami poranka, musieli wrócić do warsztatu, aby zostać architektami Słońca.
Stary złotnik rozejrzał się po okolicy i spojrzał na kostkę:
Jedną z moich pierwszych prac było polerowanie miękką bawełnianą szmatką polerowanych arkuszy metalu, które zostały umieszczone w tej matrycy.
Jest rok 1461. Stary złotnik już dawno umarł, podobnie jak jego uważni słuchacze. Sztuka złotnicza jest nadal kultywowana z takim samym mistrzostwem, dumą i zapałem. Styl Mixtec zapanował dzięki temu, że złotnicy znają i ucieleśniają w swoich dziełach symbole i bóstwa znane i czczone przez wszystkie ludy ich środowiska.
Coixtlahuaca i jej dopływy dostały się pod panowanie Mexica; krok po kroku inne lordowie Mixteców również podlegają Tenochtitlan; Liczne złote przedmioty przybywają do stolicy w ramach zapłaty danin. W Tenochtitlan można teraz znaleźć wyroby rzemieślnicze zarówno w centrach złotniczych Mixtec, jak iw Azcapotzalco, mieście, do którego Mexica przeniosło niektóre warsztaty złotnicze Mixtec.
Czas mija. Nie było łatwo pokonać Mixteków: Tututepec nadal jest stolicą Mixteca de la Costa; niegdyś miasto potężnego władcy 8 Jaguar Claw Deer jest jedyną niezależną posiadłością w domenie Mexica.
Nadszedł rok 1519. Mieszkańcy zauważyli kilka pływających domów; przyjeżdżają inni cudzoziemcy. Zastanawiają się, czy przyniosą rzeczy do wymiany? Tak, niebieskie szklane koraliki, na złote kawałki.
Od chwili, gdy Hernán Cortés zapytał Montezumę, gdzie jest złoto, było jasne, że jest w Oaxaca. W ten sposób metal Mexica dostał się w ręce Hiszpanów jako łupy wojenne, a także w wyniku grabieży grobowców.
Po dokonaniu podboju Mixtekowie nadal płacili daninę w złocie: drogocennych przedmiotach, których przeznaczeniem była odlewnia. Bogowie przemienieni we wlewki udali się do odległych krain, gdzie po raz kolejny stopione i zamienione w monety nikt nie mógł ich rozpoznać. Niektórzy z nich, ci, którzy zostali pochowani, starają się pozostać niezauważeni: milczą, nie emitują ani jednego blasku. Osłonięci ziemią, czekają, aż ich prawdziwe dzieci wyjdą na jaw, nie bojąc się tygla. Kiedy się pojawią, złotnicy opowiedzą swoją historię i ochronią ich; Mixtekowie nie pozwolą umrzeć swojej przeszłości. Ich głosy są potężne, nie na próżno niosą ze sobą moc Słońca.
Źródło: Fragmenty historii nr 7 Ocho Venado, zdobywca Mixteca / grudzień 2002
