Jeśli chodzi o pochodzenie i znaczenie jego nazwy, wszystko wskazuje na to, że Querétaro to słowo, które pochodzi z języka Purépecha i oznacza „grę w piłkę” (jak Tlachco w Nahuatl i Nda-maxeien Otomí).
Tradycyjnie region Querétaro zawsze był krainą Otomi, ale po dowiedzeniu się o podboju Meksyku-Tenochtitlan, kilka grup zamieszkujących ten region zdecydowało się opuścić ten region i wkroczyć na północne ziemie, aby uciec od nowych panów. Ich życie zmieniło się radykalnie, ponieważ nie tylko opuścili swoją własność i dobytek, ale także porzucili siedzący tryb życia, aby zostać łowcami-zbieraczami, takimi jak Chichimecas. Jeśli chodzi o pochodzenie i znaczenie jego nazwy, wszystko wskazuje na to, że Querétaro to słowo, które pochodzi z języka Purépecha i oznacza „grę w piłkę” (jak Tlachco w Nahuatl i Nda-maxeien Otomí). Tradycyjnie region Querétaro zawsze był krainą Otomi, ale po dowiedzeniu się o podboju Meksyku-Tenochtitlan, różne grupy zamieszkujące ten region zdecydowały się opuścić ten region i wkroczyć na północne ziemie, aby uciec od nowych panów. Ich życie zmieniło się radykalnie, ponieważ nie tylko opuścili swoją własność i dobytek, ale także porzucili siedzący tryb życia, aby zostać łowcami-zbieraczami, takimi jak Chichimecas.
Obecne miasto Querétaro położone jest na zboczu wzgórza, które znajduje się przy wejściu do małej doliny, na wysokości 1830 metrów nad poziomem morza. Klimat jest umiarkowany i na ogół deszcze są umiarkowane przez cały rok. Okolice miasta przedstawiają półpustynną panoramę, na której roślinność reprezentowana jest przez kaktusy różnych gatunków. Jego populacja wynosi obecnie od 250 do 300 000 ludzi i jest rozłożona na około 30 km2. Główne rodzaje działalności gospodarczej to przemysł, rolnictwo i handel.
HISTORIA
Pierwszym hiszpańskim zdobywcą, który przybył do tej doliny w 1531 r., Był Hernán Pérez de Bocanegra i uczynił to z grupą rdzennych mieszkańców Purépecha i Otomí z Acámbaro, którzy zdecydowali się założyć miasto.
W wyniku konfrontacji między Pamesem a Hiszpanami (z ich sojusznikami), Conín, starożytny Otomí Pochteca, nawrócił się na chrześcijaństwo i został ochrzczony hiszpańskim imieniem Hernando de Tapia.
Otóż Don Hernando de Tapia był założycielem pierwszego miasta Querétaro, oficjalnie uznanego przez Koronę (1538), ale ze względu na warunki panujące na ziemi później, w 1550 roku, ludność przeniosła się tam, gdzie dziś znajduje się jego piękne centrum. historyczny. Ogólny zarys populacji zawdzięcza Juan Sánchez de Alanís.
Z biegiem czasu Querétaro stało się siedzibą wielu klasztorów i szpitali, założonych w różnym czasie i przez różne zakony. Są franciszkanie, jezuici, augustianie, dominikanie, karmelici bosi i inni.
Jednym z najważniejszych obiektów sakralnych w tym mieście, założonym w XVI wieku, jest klasztor św. Krzyża, którego celem było propagowanie kultu Świętego Krzyża Podboju. Jednak przez długi czas budowla ta była w budowie i dopiero w drugiej połowie XVII wieku została ukończona (zarówno świątynia, jak i klasztor). W końcu wybitni misjonarze, którzy katechizowali na północnych i południowych krańcach królestwa Nowej Hiszpanii, opuścili to miejsce: Teksas, Nowy Meksyk, Arizonę, Alta, Kalifornię, Gwatemalę i Nikaraguę. Innym budynkiem o wielkiej urodzie i znaczeniu jest Królewski Klasztor Santa Clara, założony na początku XVII wieku (1607) przez Don Diego Tapię (syna Conina), aby jego córka mogła wypełnić swoje powołanie zakonne.
W przeciwieństwie do innych miast i regionów Nowej Hiszpanii, Querétaro przeżywało wielki rozwój gospodarczy od XVII wieku, kiedy to dokonano ogromnych inwestycji w celu odbudowy budynków z poprzedniego wieku, które zaczęły przewyższać liczebnie dobrze prosperującą populację . Od pierwszej połowy XVII wieku Queretanie żądali tytułu miasta dla swojej ludności, ale król Hiszpanii (Felipe V) wydał zezwolenie dopiero na początku XVIII wieku (1712), kiedy to nadał mu tytuł Bardzo Szlachetnego i Bardzo Lojalne miasto Santiago de Querétaro.
Ogromne bogactwo materialne i kulturowe, które miasto to zyskało, znajduje odzwierciedlenie w jego doskonałych budynkach sakralnych i obywatelskich. Główną działalnością gospodarczą Querétaro była, na obszarach wiejskich, produkcja rolna oraz hodowla dużego i małego inwentarza, a na obszarach miejskich produkcja dobrej jakości tkanin i intensywna działalność handlowa. Querétaro i San Miguel el Grande były wówczas głównymi ośrodkami produkcji tekstyliów; Wyrabiano tam nie tylko ubrania górników i chłopów z Guanajuato z epoki wicekróla, ale także dobrej jakości ubrania, które były dostępne również w innych częściach Nowej Hiszpanii.
Jakby tego było mało, Querétaro zawsze było sceną różnych wydarzeń, które wykraczały poza historię kraju. W pierwszych latach XIX wieku w tym mieście odbywały się spotkania lub zgromadzenia, które były początkiem wojny o niepodległość Nowej Hiszpanii. Jednym z głównych uczestników tych spotkań był kapitan smoków królowej Ignacio de Allende y Unzaga, który był wielkim przyjacielem corregidory Doña Josefa Ortiz de Domínguez. Ostatecznie staną się bohaterami ruchu zbrojnego 1810 roku.
Jak każdemu wiadomo, w nocy 15 września 1810 roku Corregidora powiadomiła kapitana Allende, że spisek Querétaro został odkryty przez rząd wicekróla, co spowodowało, że ruch niepodległościowy rozpoczął się wcześniej niż oczekiwano. . Gubernator Querétaro, pan Ignacio Pérez, był tym, który udał się do San Miguel el Grande, aby ostrzec Allende, ale kiedy go nie znalazł, przeniósł się w towarzystwie kapitana Juana Aldamy do Kongregacji Dolores (dziś Dolores Hidalgo), gdzie byli Allende i Hidalgo. który zdecydował się rozpocząć ruch zbrojny wczesnym rankiem 16 września.
Z chwilą wybuchu wojny i ze względu na doniesienia, że wicekrólowi groziło niebezpieczeństwo ze strony Queretanów, miasto pozostawało w rękach rojalistów i dopiero w 1821 r. Wojska niepodległościowe generała Agustína de Iturbide mogły je zdobyć. . W 1824 r. Terytorium starego Querétaro zostało uznane za jeden ze stanów, które utworzyłyby nowo powstałą Republikę Meksykańskich Stanów Zjednoczonych.
Jednak pierwsze lata Republiki nie były łatwe. Pierwsze rządy meksykańskie były bardzo niestabilne, dlatego pojawiło się wiele problemów politycznych, które destabilizowały różne podmioty, w tym Querétaro, które ze względu na bliskość Meksyku często doświadczało gwałtownych wydarzeń.
Później, w 1848 roku, Querétaro było sceną traktatu pokojowego, który został podpisany ze Stanami Zjednoczonymi, po najechaniu naszego kraju przez ten naród. Był też ważnym teatrem podczas francuskiej interwencji i imperium Maksymiliana. To miasto było właśnie ostatnią przeszkodą, jaką armia republikańska musiała pokonać imperializm.
Musiało minąć prawie 20 lat, aby miasto ponownie wznowiło rekonstrukcję szeregu budynków, które zostały opuszczone w czasie zaciętych walk konserwatystów i liberałów. Podobnie jak w wielu innych miastach w kraju, Porfiriato reprezentowało okres ożywienia Querétaro pod względem architektoniczno-urbanistycznym; Następnie budowano skwery, targowiska, rezydencje itp.
Po raz kolejny, dzięki ruchowi zbrojnemu w 1910 roku, Querétaro był świadkiem ważnych wydarzeń w historii Meksyku. Ze względów bezpieczeństwa 2 lutego 1916 r. Don Venusiano Carranza ogłosił to miasto siedzibą władz prowincjonalnych Republiki. Rok i trzy dni później w Teatrze Republiki ogłoszono konstytucję polityczną Meksykańskich Stanów Zjednoczonych, dokument, który do dziś reguluje życie wszystkich obywateli Meksyku.
GŁÓWNE CECHY ZAINTERESOWANIA NA SPACERZE
Spacer po Querétaro można odbyć z różnych punktów, ale najlepiej zacząć od centrum. Na Plaza de la Constitución znajduje się parking, na którym można bez obaw zostawić samochód.
Kilka metrów od wyjścia z parkingu znajduje się stary klasztor San Francisco, który dziś jest siedzibą Muzeum Regionalnego, gdzie można podziwiać jedną z najlepszych kolekcji malarstwa wicekróla. Budynek ten jest szczególnie znany z historii miasta, ponieważ od niego zaczął się prymitywny zarys miasta założonego przez Hernando de Tapia. Jego budowa trwała około dekady (1540-1550).
Jednak obecny budynek nie jest prymitywny; to budynek odbudowany około drugiej połowy XVII wieku przez wybitnego architekta José de Bayas Delgado. Być może jedynym wyraźnym śladem XVI wieku jest różowy kamień, na którym wyrzeźbiono płaskorzeźbę Santiago Apóstola. Sklepienia tej świątyni są jednym z najlepszych przykładów architektury mistrza Bayasa, który w 1658 roku rozpoczął współpracę z franciszkanami przy odbudowie klasztoru, a dwa lata później przy odbudowie świątyni.
Po wyjściu z tego budynku skręć w prawo i idź do Calle de 5 de Mayo. Znajdziesz tam dzieło cywilne nakazane do zbudowania około 1770 r. O niezwykłym znaczeniu historycznym, ponieważ było to siedziba królewskich domów tego miasta. Ale chyba najbardziej godnym uwagi wydarzeniem historycznym jest to, że 14 września 1810 r. Żona burmistrza miasta, pani Josefa Ortiz de Domínguez, wysłała wiadomość do San Miguel el Grande skierowaną do kapitana Ignacio de Allende, informując go o odkrycie planu uwolnienia Nowej Hiszpanii od hiszpańskiego królestwa. Dziś jest to Pałac Rządowy, siedziba władz państwowych.
Na ulicach Libertad i Luisa Pasteurów znajduje się Dom Don Bartolo (obecne Ministerstwo Edukacji Publicznej), piękny przykład architektury cywilnej z czasów wicekróla, w którym mieszkała osoba o wielkim znaczeniu dla gospodarki Nowej Hiszpanii : markiz de Rayas Don Bartolomé de Sardaneta y Legaspi, który wraz z rodziną był pionierem innowacji technologicznych w przemyśle wydobywczym Guanajuato. Są odpowiedzialni za budowę pierwszych głębokich szybów pionowych, które odniosły tak duży sukces w rozwoju górnictwa wice-królewskiego.
W przeciwieństwie do budowli z XVII wieku, w XVIII wieku powstają świątynie o większej dekoracji. Fasada świątyni San Agustín charakteryzuje się przedstawieniem trzech korpusów zakończonych krucyfiksem osadzonym we wnęce w kształcie krzyża wykonanej z różowego kamienia i bogato zdobionej. Ta świątynia została ukończona w 1736 roku.
Niewątpliwie jednym z najbardziej reprezentatywnych obiektów architektury sakralnej Queretaro XVIII wieku jest Świątynia i Klasztor Santa Rosa de Viterbo, gdyż jej przypory lub przypory latające są odzwierciedleniem jednej z architektonicznych nowinek tamtych czasów, które miały na celu budowę ogromnych kopuł i tworząc jednocześnie zdobienia niezwykle mocne, ale piękne w swojej formie.
Ale jeśli zachwycają nas formy zewnętrzne, zachwycają nas formy wewnętrzne; jego XVIII-wieczne ołtarze, ozdobione wyśmienitym smakiem, są hołdem dla form roślinnych. Stolice, nisze, drzwi, kolumny, anioły i święci, wszystko jest nawiedzane przez złote liście, kwiaty i owoce. A jakby tego było mało, ambona jest udekorowana w stylu mauretańskim z intarsjami z masy perłowej, kości słoniowej i różnych gatunków drewna, co czyni ją prawdziwym arcydziełem stolarstwa.
Piękny i orzeźwiający obszar Alameda pochodzi z okresu wicekróla, choć z biegiem czasu był poddawany różnym zabiegom, które zmieniły jego pierwotny wygląd. Jest bardzo prawdopodobne, że został ozdobiony innymi gatunkami drzew, ponieważ laury Indii, które dziś tworzą wewnętrzny krajobraz zieleni Alameda, pochodzą sprzed zaledwie kilkudziesięciu lat.
Akwedukt zostawiamy do końca, wspaniały przykład hydrotechniki z epoki wicekróla, bo bez wątpienia jest to najbardziej reprezentacyjny zabytek w mieście Querétaro. Zbudowany w pierwszej połowie XVIII wieku przez markiza de la Villa del Villar del Águila w celu zaspokojenia pierwotnej potrzeby przeszłości i zawsze, dziś nadal majestatyczny, wyróżniając się na tle miejskiego profilu ludności.
Chociaż nie spełnia już swojej pierwotnej funkcji, nie ma miejskiej panoramy Querétaro, w której nie wyróżnia się smukła, ale mocna sylwetka akweduktu. Jego 74 majestatyczne łuki wydają się być ramionami, które witają każdego, kto chce cieszyć się niezapomnianymi godzinami.
Ta mała wycieczka ulicami Querétaro byłaby jak przystawka do pysznego posiłku. Do Ciebie, drogi czytelniku, należy rozkoszowanie się bogatym bankietem barokowych kształtów, kolorów i faktur, jakie oferuje nam miejski krajobraz Querétaro. Smacznego.
Inne miejsca warte odwiedzenia to na przykład fontanna Neptuna, dzieło wybitnego architekta z Guanajuato Francisco Eduardo Tresguerrasa w 1797 roku; Dom Psów, zamieszkały przez długi czas Mariano de las Casas, jednego z najbardziej znanych architektów w Querétaro; dom markiza, w którym mieszkała żona markiza del Villar, dobroczyńca miasta i budowniczy akweduktu; Wielki Teatr Republiki; Stary Dom Dziesięciny; Dom Pięciu Patio i Dom Ecala.
Źródło: Nieznany Meksyk nr 224 / październik 1995
