Jeden z naszych współpracowników udał się do tego miasta, gdzie zgodnie z tradycją znaleziono pozostałości ostatniego meksykańskiego tlatoani, Cuauhtémoc, dokumentującego ich tradycyjne uroczystości.
Był wczesny ranek 23 lutego w mieście Ixcateopan, w stanie Guerrero, kiedy pośród mroku, rytualnych zapachów i nieznanych języków w rytm bębna, imię Cuauhtémoc rozbrzmiewa echem do świtu.
Gdy tylko wszedłem do wioski, wpadłem na niego. „Zstępującego orła” można było zobaczyć na szczycie, tam na małej piramidzie wykonanej przez który w ciągu kilku minut mój przewodnik został rzeźbiarzem. Francisco del Toro Zatrzymał samochód i powiedział mi o trudnościach związanych z jego zbudowaniem, ponieważ ważne było, aby mieć pozwolenie i wsparcie finansowe rządu, a także zatwierdzenie grup, które rok po roku przychodziły na jego uroczystość i zatwierdzały projekt po kilka prób.
Z czterech kierunków
Poznałem to miejsce kilka tygodni wcześniej, z brukowanymi uliczkami wykonanymi z marmuru i spokojem powtarzającego się każdego dnia miasta; Jednak tym razem było zupełnie inaczej, miejsce wyparowało, gdy zbliżyłem się do skupiska samochodów i autobusów, które wcześniej nie były porównywane z mułami, końmi i okazjonalnym samochodem, który był widoczny. Długi szereg namiotów wraz ze straganami rzemieślniczymi z różnych części kraju, regionalnym jedzeniem i ludźmi, którzy wykonują swoje prace oczyszczające i masujące holistycznie, zostały włączone w skwer chętny do rozpoczęcia uroczystości.
Decydując się na przyjazd warto wziąć pod uwagę, że jest tylko mały hotelik, ale można rozbić namiot na terenie przygotowanym do takiego wykorzystania. Niektórzy nawet przygotowują kąpiel Temacal dla tych, którzy chcą to zrobić. Więc raz po rozbiciu namiotu zdecydowałem, że jestem gotowy, aby stać się częścią uroczystości. Wkrótce zareagowałem na dźwięk bębnów.
Pozostałości Cuauhtémoc
Obliczono, że bez dokładnej daty Cuauhtémoc Urodził się pod koniec XV wieku (miejscowi twierdzą, że znajdował się w tym miejscu, choć kroniki ujawniają to z Tlatelolca). Mówi się, że eksponowane w świątyni szczątki należą do niego (istnieje spór co do ich prawdziwości). Liczy się to, że dla ludzi, niezależnie od tego, czy leżą tutaj ich oryginalne szczątki, jest to dobry powód do świętowania ich meksykańskiego charakteru.
Uroczystość odbywa się wewnątrz i na zewnątrz kościoła św Najświętszej Maryi Panny Wniebowzięcia, dokładnie tam, gdzie powinny znajdować się szczątki cesarza. Przechodząc, natrafiałem na symbole i figury, których nie rozumiałem, choć prawdą jest, że odsyłają mnie do mojego pochodzenia. Było jasne, że są dla mnie częścią złożonego i odległego kodu.
Fuzja czasów i ras
Gdy zbliżała się północ, wszyscy uczestnicy, z różnych grup etnicznych, łączyli się, czekając na swoją kolej, aby wejść do „drzwi, które jednoczą czasy”. Przy wejściu powitała mnie lekka kurtyna z kopalu. Gdy wszedłem do kościoła, przeszedłem przez różnorodny wszechświat, który został przedstawiony. Widok przysłonił zadymiony mrok kopalu, z którego wyłaniały się niezliczone ślimaki i pióropusze. Kiedy w końcu udało mi się usadowić w kącie, mogłem cieszyć się wszystkim, co widziałem i czułem się jak szczęśliwy widz. Energia eksplodowała w środowisku, które na kilka chwil zabrało mnie w odległe czasy.
Ostatni wielki taniec
Rano przed kościołem zebrała się w kółko grupa zorganizowana przez przedstawicieli różnych grup etnicznych z kraju i zagranicy. To tam odbył się ostatni i wielki taniec, by później wejść do kościoła i tym samym zakończyć ceremonię, która, jak mówi jeden z „wojowników”, nabiera trwałości: „Nasz jest kulturowym korzeniem to musi zostać zachowane ”.
cuauhtemocentierro cuauhtemocixcateopan
