Kustodia Nuevo León znajdowała się w Monterrey i zależała od prowincji Zacatecas. Franciszkanie wykorzystali tę osadę do penetracji neolońskich terenów iw 1604 roku założono pierwszą misję pod nazwą San Andrés.
Kustodia Nuevo León znajdowała się w Monterrey i zależała od prowincji Zacatecas. Franciszkanie wykorzystali tę osadę, aby spenetrować terytorium New Leonese iw 1604 r. Założono pierwszą misję pod nazwą San Andrés.
W drugiej połowie XVII wieku pozostały tylko cztery misje, a do 1777 roku prawie wszystkie zostały zniesione i utworzono biskupstwo z siedzibą w San Felipe Linares.
Pierwsze trzy klasztory, które powstały w Nuevo León, miały służyć jako placówki penetracyjne: San José de Río Blanco (Saragossa), Valle del Peñón (Montemorelos) i Cerralvo. Reszta budynków musiała utworzyć misję łącznikową przygotowującą budynki okupacyjne - San José de Cadereyta, której pierwotne założenie pochodzi z 1616 r., A konsolidacja nastąpiła w 1660 r. - Santa María de los Angeles del Río Blanco (Aramberri), San Cristóbal Hualahuises , Alamillo, San Nicolás de Agualeguas i San Pablo de Labradores (Galeana).
Jedną z misji, która zachowała się do dziś, jest Santa María de los Dolores de la Punta de Lampazos. Znajduje się w gminie Lampazos de Naranjo, na Plaza de la Corregidora, a jego budowę zawdzięczamy Frayowi Diego de Salazarowi, który w 1720 roku został pochowany w tym samym miejscu. 15 grudnia 1895 r. Budynek został przekształcony w Szkołę Dziewcząt Najświętszego Serca Pana Jezusa i służył do 1913 r. Po latach został zajęty przez siły federalne pod dowództwem generała Manuela Gómeza, a od 1942 r. Opuszczony, cierpiąc w konsekwencji pogorszenie.
Świątynia ma plan bazylikowy i zawiera boczne łuki otaczające nawę główną. Atrium służyło jako panteon, a na ścianach wewnętrznych zachowały się minimalne pozostałości farby na fryzie.
Kolejnych 12 klasztorów franciszkanów powstało w XVI i XVII wieku. W 1782 r. Zamierzano kanonicznie erygować tę kustodię, łącząc ją z kustodią Parral, ale nie było to możliwe. Znaczna część tych misji kontynuowała swoje usługi do połowy XIX wieku; Ale od 1860 r., Roku cywilnej sekularyzacji zakonów, praktycznie stopniowo stawały się one parafiami lub miastami afiliowanymi tych, pozostających pod opieką duchowieństwa diecezjalnego.
